методы познания

В тринадцатой главе «Бхагавад-гиты» (13.8–12) следующим образом описан путь культивирования знаний: 1.Необходимо стать безупречным человеком и научиться оказывать должное почтение другим. 2.Не следует изображать из себя верующего только ради имени и славы. 3.Не следует приносить беспокойства другим своими действиями, мыслями или словами. 4.Нужно научиться быть терпеливым и не поддаваться ни на чьи провокации. 5.Необходимо научиться избегать двуличности в отношениях с другими. 6.Человек должен найти истинного духовного учителя, который сможет постепенно привести его к духовному самоосознанию, беспрекословно выполнять все указания такого духовного учителя, служить ему и задавать уместные вопросы. 7.Чтобы достичь уровня самоосознания, необходимо следовать регулирующим принципам, указанным в богооткровенных писаниях. 8.Нужно неуклонно следовать указаниям богооткровенных писаний. 9.Необходимо полностью воздерживаться от всего, что может помешать процессу самоосознания. 10.Не следует принимать больше того, что необходимо для поддержания тела. 11.Не следует отождествлять себя с физическим телом или считать своей собственностью тех, кто связан с нашим телом родственными узами. 12.Всегда нужно помнить о том, что, пока у нас будет материальное тело, мы будем обречены на муки рождения, старости, болезней и смерти. Любые наши попытки избавиться от этих страданий материального тела ни к чему не приведут. Самое лучшее — это найти способ вновь обрести свое духовное «я». 13.Не следует привязываться ни к чему, кроме того, что необходимо для духовного прогресса. 14.Не нужно привязываться к жене, детям и дому сильнее, чем рекомендуется в богооткровенных писаниях. 15.Не следует радоваться или огорчаться из-за того, что представляется нам желательным или нежелательным, зная, что источником этих эмоций является ум. 16.Необходимо стать чистым преданным Верховной Личности Бога, Шри Кришны, и служить Ему с полной сосредоточенностью. 17.Нужно развивать в себе вкус к уединенной жизни в тихом и спокойном месте, атмосфера которого способствует духовной практике, и избегать людных мест, где собираются материалисты. 18.Нужно стать ученым или философом и изучать духовную науку, осознав, что материальному знанию приходит конец со смертью тела, духовное же знание вечно и неизменно. Эти восемнадцать заповедей представляют собой методологию постепенного процесса познания истины. Все прочие методы относятся к категории невежества.

давайте все вместе обсудим эти наставления...как вы их понимаете?чего в них не понимаете?что вам приемлемо,или не приемлемо?во общем пишите все мысли возникающие при прочтении описания этого пути культивирования знания...

andrey108

1.Необходимо стать безупречным человеком и научиться оказывать должное почтение другим.

это противоречивое наставление,так как к "карми" однозначно неоднозначное отношение,своего рода духовная гордыня от того,что челоывек пытается практиковать теоцентризм и занимается преданным служением.

с уважением -

ahiles клчевое слово в этом наставлении Бхактивиноды Тхакура является слово "должное",то есть не нужно кидаться в ноги всем подряд и оказывать почтение)))

andrey108 спасибо. А как же шлока Шикшаштаки "тринад апи суничена"?

ahiles а вы там тоже видите какое то противоречие?

Имеет ли значение последовательность перечисленных наставлений или эт не так важно?

ИШТАДЕВ ДАС я думаю что это одно большое наставление,просто для удобства разбитое на пункты))