ПРИЗНАКИ СОВРЕМЕННОГО
|
|
Список форумов goloka.org.ua » События в мире |
|
|
| Автор | Сообщение |
|---|---|
|
ahiles
|
ПРИЗНАКИ СОВРЕМЕННОГО ВЕКА: КАЛИ ЙУГИ [исследования на основе "Шримад Бхагаватам" -концепция 12 песни] "Энергии Кали присутствуют там,где убивают животных,поедают их плоть, занимаются половыми отношениями вне семейного союза,там где много золота,азартные игры..." ВЕДЫ.ШРИМАД БХАГАВАТАМ 1 песнь 1. Итак, о царь, из-за могущественного влияния века Кали в людях с каждым днем будет оставаться все меньше и меньше религиозности, правдивости, терпимости и милосердия, с каждым днем будет сокращаться продолжительность их жизни, уменьшаться физическая сила и ослабевать память. 2. В Кали-югу просто богатый человек будет слыть аристократомс безупречными манерами и возвышенными качествами. Нормы законности и справедливости в отношениях между людьми будут устанавливаться тем, кто сильнее. 3. Мужчины и женщины в этот век будут вступать в сожительство лишь из-за сиюминутного влечения, а успех в бизнесе будет полностью зависеть от умения обманывать. О женственности или мужественности будут судить по тому, насколько человек преуспевает в сексе, а священниками будут признаваться те, кто просто носит на шее соответствующий знак. 4. Духовное положение человека будет определяться лишь по его внешними символам и атрибутам. Точно так же, переход из одного духовного сана в другой будет заключаться просто в смене этих атрибутов. Не получать большого жалования для человека будет считаться верхом неприличия. А признаком выдающейся учености будет считаться просто умение очень ловко жонглировать словами. 5. Любой, кто не имеет денег, будет считаться безбожником. Лицемерие станет добродетелью. В брак люди будут вступать просто на основании устного соглашения, а принятие ванны будет считаться вполне достаточным для того, чтобы пристойно выглядеть в обществе. 6. Достаточно удаленный водоем будет уже расцениваться, как святое место, а [color=#996600]о красоте человека будут судить по его прическе. Целью жизни станет просто набить желудок едой, а правым будет считаться тот, кто ведет себя с большей наглостью. Если человек сможет всего-навсего поддерживать свою семью, то о нем уже будут говорить, как о знающем и опытном. А религиозным принципам будут следовать лишь ради хорошей репутации. 7. По мере того, как Землю все больше будет наводнять развращенный народ, к политической власти будет приходить тот общественный класс, который в данный момент оказался наиболее могущественным. 8. Эти алчные и безжалостные правители будут вести себя не лучше обычных воров. Они будут похищать жен и отнимать имущество своих подданных, которым придется в страхе скрываться от них в горах и лесных чащах. 9. Людям, мучимым голодом и непосильными налогами, не останется ничего другого, как принимать в пищу листья, коренья, плоть животных, дикий мед, древесные плоды, цветы и семена. Жестокая засуха приведет их к полному разорению. 10. Жители городов будут изнемогать от холода, ветра, палящего жара,дождей и снега. Еще больше страданий они будут испытывать из-за раздоров, голода, жажды, болезней и невыносимых тревог. 11. Максимальная продолжительность жизни людей в Кали-югу будет составлять пятьдесят лет. (В связи c этим интересно отметить следующее. Современные ученые, пытаясь завоевать доверие обывателей, часто опубликовывают статистические сводки, которые якобы подтверждают, что благодаря науке средняя продолжительность жизни человека возросла. Но в эти статистические данные не включается огромное число людей, погибших вследствие практики абортов. Если учесть количество убитых с помощью абортов детей, то окажется, что средняя продолжительность жизни в век Кали вовсе не возрастает, но напротив, стремительно сокращается. 12-16. К концу века Кали тела всех существ значительно уменьшатся в размерах и религиозные принципы последователей варнашрамы будут полностью разрушены. Люди совершенно забудут путь, по которому ведут Веды, а так называемые религии будут в большинстве своем атеистичны. Почти все цари превратятся в воров, а основными занятиями людей станут воровство, обман и бессмысленное насилие. Все классы общества скатятся до самого низкого уровня шудр (чернорабочих). Коровы станут похожи на коз, а ашрамы и храмы не будут отличаться ничем от обычных жилых домов. Семейные узы не будут выходить за рамки взаимоотношений между мужем и женой. Большинство растений и трав станут очень крохотными, а деревья полностью превратятся в карликовые. В облаках будут непрестанно сверкать молнии, а люди по качествам станут не лучше ослов. В это время на Землю явится Верховная Личность Бога... и сверкающим мечем уничтожит миллионы воров и грабителей, осмелившихся рядиться в одежды царей. 25. В век Кали люди, как правило, очень жадные, отличаются ужасным нравом и полным отсутствием милосердия. Они постоянно дерутся друг с другом безо всякого повода. Неудачливые и одержимые материальными желаниями, люди Кали-юги почти поголовно -- шудры (чернорабочие) и варвары. 30. Когда наступает век Кали, на Земле воцаряется обман, ложь, лень, сонливость, насилие, подавленность, скорбь, замешательство, страх и бедность. 31. Под влиянием присущих Кали-юге неблагоприятных качеств, люди станут недальновидными, неудачливыми, прожорливыми, похотливыми и крайне бедными. Женщины, потеряв целомудрие, начнут свободно переходить от одного мужчины к другому. top secret 34.Женщины сильно уменьшатся в размерах, они будут слишком много есть, рожать больше детей, чем могут прокормить, и потеряют всякую стыдливость. Они приобретут такие отвратительные качества, как склонность к воровству и обману и ничем не обузданную наглость, а речь их будет всегда резкой и грубой. 35. Предприниматели будут заниматься торговлей по мелочам и зарабатывать на жизнь обманом. Люди не будут считать зазорным зарабатывать на жизнь любыми отвратительными способами, даже если для этого не будет никакой веской причины. 36. Слуги будут покидать своих обанкротившихся хозяев, даже если те и отличались безупречным нравом и были святыми людьми. Хозяева будут выгонять своих престарелых слуг, даже если они и служили их семье верой и правдой на протяжение поколений. Коров будут бросать на произвол судьбы или убивать, как только те будут переставать давать молоко. 37. Мужчины в Кали-югу будут совершенно жалкими созданиями, находящимися под властью женщин. Они будут покидать своих отцов, братьев и других родственников и друзей, и вместо этого проводить время в компании сестер и братьев своих жен. Их представления о дружбе будут основываться исключительно на сексуальных отношениях. 41. В Кали-югу люди будут ненавидеть друг друга просто из-за нескольких монет. Отбросив за ненужностью дружеские взаимоотношения с окружающими, они будут готовы без колебаний расстаться со своей жизнью и даже убить собственных родственников. 42. Люди перестанут защищать своих престарелых родителей, детей и достойных жен. Ничто не будет заботить их, кроме удовлетворения собственного желудка и половых органов. "В это век лицемерия,войн и насилия единственным методом духовной практики и самосовершенствования мудрых - воспевание Святых Имен Господа - Махамантры нет иного пути,нет иного пути,не иного пути"ВЕДЫ На дворе самое начало железного века машин - Кали-Юги. Что нас ждет дальше уже известно - полная деградация, полное вырождение людей, падение нравов и буквальное превращение человека в животного. И сегодня, когда вокруг нас все больше и больше неприязни, злости, сквернословия, жадности и лицемерия, обмана и насилия я хочу спросить вас - есть ли способ противостоять уничтожающему все духовное в сердце - влиянию Кали-Юги? И такой способ есть. Об этом мы поговорим сегодня вместе со Стивеном Кнаппом… Как выйти из под влияния Века Кали? Несмотря на все изменения, которым суждено произойти в обществе и на планете, есть немало способов, материальных и духовных, которые могут помочь ослабить влияние Кали-юги или даже избавиться от него совсем. Если мы собираемся изменить что-то к лучшему, то самое время делать это сейчас, когда приходит время Золотого Века Кали-юги. Перво-наперво мы должны понять, что в основе совершенной цивилизации лежат героический труд и полная покорность Всевышнему. Чем безбожнее мы становимся, тем более грязным и гнилым становится наше общество, отданное во власть Кали-юги. Следовательно, хотя все мы должны трудиться ради поддержания своего существования, однако мы также обязаны постоянно сознавать, что зависим от природы, или даров Бога. Например, фермер может создать все необходимые условия для произрастания овощей, работать не покладая рук, иметь землю и бросить в нее семена, применить все необходимое оборудование… Но он не управляет дождями. Без регулярных дождей все его усилия окажутся бесплодными. Значит, он зависит от высших сил. Так что, хотя большинству людей свойственно стремление быть полностью независимыми, в материальном мире это невозможно. Наше выживание зависит от множества других существ и от многих факторов, включая законы материальной природы. А все эти законы, в конечном счете, подчинены Верховному Существу. Следовательно, совершенство человеческого общества состоит в том, чтобы трудиться на благо семьи и общины, находясь в гармонии с Высшей Волей и осознавая свою зависимость от нее. Правильный и спокойный взгляд на человеческое бытие описан в Шримад-Бхагаватам (1.8.40), где говорится: Все эти города и деревни процветают во всех отношениях, ибо злаки и травы растут в изобилии, деревья усыпаны плодами, реки полноводны, горы изобилуют минералами, а океан полон богатств. Все это создано одним взглядом Верховного Существа. Для человечества и всех иных видов живых существ, населяющих эту планету, естественно процветать и быть счастливыми, с радостью принимая дары природы: фрукты, зерно, овощи, чистую воду не оскверненных рек и озер, свежий воздух, минералы, драгоценные камни и т.д. Все это существует благодаря заботе Всевышнего. Однако если в мире все это имеется в изобилии, то есть ли смысл рваться к грандиозным индустриальным проектам и эксплуатировать человека и природные ресурсы, часто ценой разрушения экосистем планеты и усиления беспокойства и неудовлетворенности в обществе, только для того, чтобы извлечь побольше прибыли? Часто районы индустриальных предприятий — шахт, заводов, мастерских и боен — становятся мрачными, грязными, отвратительными гетто, со своими пролетарскими многоквартирными домами и трущобами. Мировоззрение людей, живущих в таких местах, зачастую низменно и жалко, а их здоровье день ото дня ухудшается. А там, где жилые и рабочие кварталы спланированы и построены для людей, для их благосостояния, где есть цветники, парки, водоемы и цветущие деревья, все как-то светлее и радостнее. Таким образом, развитие общества нельзя оценивать только по росту промышленности и подъему технологии. Критерии оценки непременно должны включать в себя развитие духовных и тонких материальных свойств человеческого существа. Иначе, проводя свою жизнь на заводах, бойнях или мельницах, мы отупеем, и наши тонкие человеческие качества будут разрушены, а это приведет к отравлению окружающей среды на всех уровнях. Чем больше мы зависим от искусственных потребностей, тем больше подвержены ненужным, искусственным кризисам. Истинная независимость — это независимость от искусственных потребностей. И если мы намерены устоять под натиском всех тех изменений, которым суждено произойти на этой планете и в обществе, такая не привязанность и независимость могут сыграть гораздо более значительную роль, чем мы думаем. То, что сейчас нам достается совершенно бесплатно, в один прекрасный день может стать недоступным. Как сейчас признается холистический подход к здоровью, также необходим и «холистический», подход к экономике. Основа холистической экономики — это рассмотрение вопросов экономического развития в контексте планеты как единого целого. Правильное экономическое развитие, согласно Ведам, ориентировано на землю и корову, а также на другие естественные ценности, такие как зерно, фрукты, молоко, минералы, лес, драгоценные камни, одежда и жилище. Всем нам нужно для жизни именно это. Следовательно, предприятия, основанные на этих естественных вещах, будут процветать естественным образом, если используются на благо общества и всей планеты, без эксплуататорских побуждений. Таким образом, мы понимаем, что секрет построения успешного общества заключается в том, чтобы укрыться под защитой Всевышнего и использовать дары природы для того, для чего они и предназначены — для блага общества и всей планеты. Необходимо взаимодействие между человечеством, природой и Богом. Оно, в свою очередь, зависит от сознания людей и от того, насколько они пробуждены духовно. Именно такое полное взаимодействие между людьми, природой и Богом принесет счастье, покой и процветание всему миру. Жесткая конкуренция, зависть, эксплуатация одних людей другими, хищническая разработка ресурсов планеты приводят лишь к неудовлетворенности и нищете. Истинное процветание и счастье развиваются благодаря дарам природы, а не промышленных предприятий. Например, даже самому могучему предприятию по производству автомобилей для его деятельности нужны природные ресурсы: металл, нефть, химические вещества и т. д. Без всего этого автомобильная промышленность не может существовать. Без автомобильной промышленности многие люди потеряют работу. А без автомобилей и общественного транспорта скорость нашего передвижения существенно снизится. Поэтому мы, прямо или косвенно, все равно зависим от даров природы. Искусственные формы экономического развития, основанные на промышленном производстве предметов искусственного спроса, приносящем быстрые прибыли, а также банковские и правительственные методы манипулирования экономикой провоцируют в общественном сознании жадность, зависть, жажду власти и приводят в конце концов к хаосу и войнам. Многие исторические книги описывают, как начинается война, но они часто забывают указать на истинные ее причины, каковыми являются усилия, направленные на ложное экономическое развитие, а также порабощение слабых и недостаток духовного сознания в мире. Духовное сознание включает в себя понимание того факта, что реки, океаны, леса, горы и холмы, а также все их сокровища не являются творением человечества, предназначенным лишь для удовлетворения прихотей человека. Это творение Всевышнего. Существуют средства и способы использования этих ресурсов с пользой для всех участников этого процесса. Такова холистическая экономика. Это истинное экономическое развитие, основанное на изначальных нуждах общества и обеспечивающее процветание планеты. Это метод, гарантирующий нам и всей планете великолепное будущее. Понимание и использование принципа холистической экономики, гармоничное сотрудничество с природой — единственный способ спасти общество от разлагающего влияния Кали-юги. А теперь обратимся к ведической точке зрения. Ведическая литература естественным образом делает сильный упор на то, какое духовное знание необходимо нам для того, чтобы освободиться от влияния Кали-юги. В Ведах также дается метод достижения высшего уровня сознания и выхода в иное измерение, в высшие слои мироздания. Маханирвана Тантра (4.57-69) говорит: Кали-юга не может нанести вреда тем, кто очищен истиной, кто обуздал свои чувства и ум, кто сострадателен, преданно служит своему гуру, заботится о матери и жене, следует дхарме, честно исполняет свои обязанности. Эпоха Кали не может повредить тем, кто обладает духовным знанием. Эпоха Кали не может повредить тем, кто исполняет покаяние, совершает паломничества, проходит очистительные обряды и несет преданное служение. Эпоха Кали всего лишь в услужении у тех, кто свободен от изворотливости и нечестности, заботится о благе других и кто следует путями дхармы (духовного долга). В Шримад-Бхагавата-Махатмье, одном из разделов Падма Пураны, утверждается, что Шримад-Бхагаватам был поведан в Кали-югу для того, чтобы вести нас и очищать умы тех, кто слушает его и черпает знание в нем. Бхагава-та-Махатмья (1.9-12) повествует: Сута ответил: Шаунака, я открою тебе то, что является сутью всех общепризнанных выводов. Я расскажу тебе то, что способно искоренить страх перевоплощения, то, что должно вызвать прилив преданности, то, что ведет к удовлетворению Господа Кришны. Слушай же внимательно. Священное писание, известное как Шримад-Бхагаватам, было явлено в Кали-югу мудрым Шукой для того, чтобы полностью уничтожить страх перед всепожирающей пастью змеи времени. Нет иного средства очищения ума, кроме этого. Чести слушать Шримад-Бхагаватам удостаиваются только те, кто совершил множество добродетельных поступков в прошлых жизнях. Итак, мы начинаем понимать мощь Шримад-Бхагаватам, а также причину, по которой он обладает такой способностью изменять атмосферу и распространять изначальное духовное знание в эту эпоху. Бхагавата-Махатмья (2.62-63) говорит: Все пороки Кали-юги бесследно исчезают просто от того, что произносится Шримад-Бхагаватам, в точности как волки обращаются в бегство, заслышав львиный рык. Тогда Бхакти (преданность), и Гьяна (знание), и Вайрагья (отрешенность) начинают танцевать в каждом сердце и в каждом доме. Бхагаватам так могуществен, что «они (пророки и полубоги) пришли почтить эту святую книгу Шримад-Бхагаватам как воплощение Самого Господа в эпоху Кали. Бхагавата-Махатмья, 1.20 Простое чтение или слушание Шримад-Бхагаватам способно даровать награду быстрого вознесения на Вайкунтху (божественное духовное царство) Сута Госвами говорит в самом Шримад-Бхагаватам (1.3.40), что этот Шримад-Бхагаватам есть литературное воплощение Бога, он составлен Шрилой Вьясадевой, воплощением Бога. Он, всепобедный, всеблаженный и всесовершенный, предназначен для блага всех людей Бхагавата-Махатмья описывает множество сильных качеств Шримад-Бхагаватам. Например, в ней говорится (1.17), что возможность слушать Шримад-Бхагаватам так редко выпадает в этом мире, что даже полубоги (обитатели высших планетных систем) считают ее особой удачей. Четверо Кумаров (Бхагавата-Махатмья, 2.67) утверждают, что Бхагаватам представляет собой суть Вед и Упанишад. Дом, где Шримад-Бхагаватам читают каждый день, является священным местом (3.29), и если человек ищет высшего предназначения, он должен читать хотя бы по четверти стиха каждый день (3.33). Есть еще много стихов, которые указывают на то, что чтение Шримад-Бхагаватам превосходит всё (3.32-39), что оно чрезвычайно важно для достижения высшей цели и духовного мира (3.40-41), для достижения духовного блага (3.30-31) и для того, чтобы жизнь человека не прошла даром (3.42). В другом стихе (3.44-50) говорится о том, что надо обязательно воспользоваться всеми преимуществами редкой возможности слушать Бхагаватам, потому что сосредоточенное чтение и слушание его превосходят всё — посты, обряды, совершение паломничества, практику йоги и медитацию (3.50-51). В заключение сам Шрила Вьясадева называет Бхагаватам «зрелым плодом ведической мудрости» (1.3.43): Эта Бхагавата Пурана сияет словно солнце, взошедшее сразу после того, как Господь Кришна, а вместе с Ним религия, знание и т. д., удалился в Свою обитель. Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества эпохи Кали. Все дело в том, что, как только вы осознаете эту духовную науку, к вам само собой придет понимание других аспектов этого материального творения, и вы обретете духовное знание того, кто вы и что и какое место вы занимаете в мироздании. Например, если у вас есть миллион долларов, то можно сказать, что проблемы, решаемые с помощью десяти долларов, уже решены. Подобным образом, если вы поняли высший уровень духовной науки, то вам понятны и низшие уровни бытия. Итак, чтобы распространить как можно больше света и знания в эту эпоху, чтобы противодействовать загрязнению и беспорядку, заполоняющим эту планету и сознание общества, чтобы освободить человечество от влияния Кали, чрезвычайно важно познакомится со Шримад-Бхагаватам и использовать его. Новый вид человека Если мы намерены все-таки освободиться от влияния Кали-юги и наилучшим образом воспользоваться преимуществами Золотого Века, нам следует вместе потрудиться, чтобы позволить войти в этот мир новому виду человека. Новизна эта будет заключаться не в каких-то физических изменениях, а в развитии духовного сознания, и это — цель труда, направленного на достижение совершенства человеческой жизни — как материального, так и духовного. Этот новый вид человечества — духовное воинство — есть те, кто не боится исследовать высшие измерения действительности, новые области духовного опыта, лежащие за пределами традиционных, зиждущихся на страхе религий. Исследовав их, они помогут и остальным обрести благие знания и опыт. Собственно, это уже происходит сейчас, причем со все большей интенсивностью. Каждый, кто заботится о себе и о планете, должен не колеблясь стать новым человеком и принять участие в этом процессе перемен, поскольку любые реальные решения проблем должны строиться на духовном основании. Всякие попытки составить план решения проблем, не зиждущиеся на духе, попросту претерпят шесть изменений, характерных для материальных элементов: рождение развитие поддержание производство побочных продуктов или реакций увядание и исчезновение после которого их сменит что-либо другое. Человечеству нужно нечто большее, чем гадание на кофейной гуще или умозрительные решения, которые приходят и уходят. Ему необходима смена сознания. Это значит, что силы света и духовное воинство этой планеты должны трудиться над тем, чтобы принести и распространить как можно больше света и духовного знания. Новые люди стремятся также к изначальному знанию духовных сфер. Следовательно, изначальное духовное знание должно сделаться доступным и свободным от ложных интерпретаций тех, кто оскверняет его своими скрытыми мотивами. Невежество — вот причина всех аномалий человеческого общества, о которой вещал царь Юдхишт-хира на заре Кали-юги. Преодолеть это невежество и сопровождающие его беды можно, вводя в атмосферу чистые духовные звуковые вибрации. Они способны нейтрализовать любые формы загрязнения в этом мире, из которых наистрашнейшей является осквернение наших мыслей и желаний, нашего сознания, потому что именно оно является причиной всех прочих загрязнений. Эта чистая духовная вибрация проявляется в форме повторения маха-мантры и декламирования Шримад-Бхагаватам. Следовательно, всякий, кто хочет стать новым человеком или новым духовным воином и помочь совершить духовную революцию в обществе и сознании, должен участвовать в этих процессах. Мы должны осознать один факт: в мире достаточно всего необходимого. Нет недостатка ни в пище, ни в материальных ресурсах. Неверно думать, что планета перенаселена, и поэтому чего-то не хватает (мирские экономисты выдвигают именно такое предположение). Но вот чего действительно недостает, так это сотрудничества в управлении ресурсами этой планеты, что является следствием недостатка духовного сознания среди мировых лидеров. Даже если в какой-то области планеты недостает пищи, ее можно найти в изобилии в другой части. Тем не менее, из-за недостатка духа сотрудничества, то одна, то другая страна страдает от голода из-за искусственной экономической системы, описанной ранее (Главная опасность века Кали), которая открывает путь конкуренции, зависти, делает отношения между общинами и странами неэффективными и разобщает их. Единственное решение — это создание нового человека, нового духовного воина, способного проложить дорогу духовному перевороту в сознании. Люди должны понять духовную природу друг друга и всех существ в мире. Обладая чистым сознанием, мы можем должным образом использовать окружающие нас предметы и явления для собственного блага, не враждуя друг с другом и с природой. И если люди нового вида, обладающие сходным сознанием, будут действовать заодно, это возымеет мощнейшее действие на всю планету. Если, однако, люди будут упорно продолжать смотреть друг на друга сквозь призму телесных и культурных различий, тогда их взгляды ничем не лучше взглядов кошек и собак, которые всегда воют, лают, гонят друг друга и бьют. Общество тогда будет не лучше сборища вылощенных двуногих животных, подобных тем, что описаны в одной из статей на нашем сайте (Ужасы конца Кали-Юги). Нет прощения человечеству, решившему остаться на этом низменном уровне, имея гораздо более высокие умственные и интеллектуальные возможности. Нужно подняться с животного уровня, совершив духовный прогресс. Только таким путем человечество достигнет уровня эволюционного развития, на котором оно начнет видеть нечто за пределами телесных и культурных различий и трудиться вместе, в духовной гармонии с самим собой, природой и Высшей Волей. Тогда эта эпоха Кали утратит свое мрачное влияние. Она уподобится Золотому Веку — Сатья-юге. Нет лучшего времени и нет более острой необходимости осуществить все это, чем сейчас. Не будем забывать, что влияние Кали-юги распространяется только на тех, чье духовное сознание не развито. © Стивен Кнапп, Ведические предсказания Последний раз редактировалось: ahiles (2010-06-11 21:11), всего редактировалось 3 раз(а) |
|
Тхакур
Стаж: 14 лет Сообщений: 622
|
ГМ Продукты… решение проблемы голода или регулирование рождаемости
Около 75 % потребляемых нами пищевых продуктов содержат ту или иную разновидность генетически-модифицированных компонентов. (Сейлем, штат Орегон) – Сегодня в «Сейлем-Ньюз» сообщается, что совместный эксперимент Российской национальной ассоциации генной безопасности и Института проблем экологии и эволюции выявил, что хомяки, которые потребляли генетически-модифицированные (ГМ) корма, во втором поколении производят потомство, которое не способно произвести потомство четвёртого поколения. Учёный Алексей Суров описал эксперимент, в котором наблюдалось поведение, прибавка в весе и рождаемость нескольких семей хомяков. При рождении второго поколения было замечено замедление темпов роста и полового созревания. Следующее поколение было не способно воспроизводить потомство [1]. Генетически-модифицированные продукты накормят голодающих. Думаю, тезис можно сформулировать таким образом. Можно сформулировать и по-другому: генетически-модифицированные продукты – способ регулирования рождаемости. Технически конечный результат предполагает избавление мира от голода. Они не лгут. Кто они? Посмотрите, пожалуйста, мою статью «Пока мы спали… ГМ продукты и черта, за которой возврата нет» в «Сейлем-Ньюз».[2] Российские учёные не единственные, кто предупреждали о значительном влиянии на здоровье генетически-модифицированных продуктов. Не будем забывать тех учёных, которых уволили после того, как они обнаружили серьезное влияние на здоровье животных после кормления их ГМ кормами. С верой в потенциал ГМ пищевых продуктов Игнасио Чапела (Ignacio Chapela) из Калифорнийского университета в Беркли и Арпаду Пуштаи (Arpad Pusztai), эксперту по генетическим изменениям растений из Научно-исследовательского института имени Рауэтта (Rowett), Шотландия, было поручено провести первое независимое исследование над животными, которым давали ГМ корма. Исследования показали: замедление роста, нарушение иммунной системы, кровотечение желудка, аномальный, ведущий к заболеванию раком, рост клеток в кишечнике, нарушение развития клеток крови, деформирование клеточной структуры в печени, поджелудочной железы и яичек, изменение экспрессии генов и метаболизм клеток, повреждение печени и почек, частичная атрофия печени, воспаление почек, недоразвитые органы, сокращение пищеварительных ферментов, повышение уровня сахара в крови, воспаление лёгочной ткани, увеличение смертности, а также и высокая смертность потомства [3]. Во вторник Верховный суд США будет слушать первые доводы по исследованию генетически модифицированной люцерны. Решение будет прецедентом для будущих законов и нормативных актов в связи с увеличением количества всех ГМ продуктов. Мир наблюдает, как "Монсанто" (транснациональная компания, мировой лидер биотехнологии растений, занимается производством генетически модифицированных семян – прим. perevodika) и правительство США содействуют росту и дальнейшему расширению своей программы генетической модификации. Они запатентовали свинью, лосося и другие био-виды, и внесли изменения в их гены для производства потомства с приростом мяса. По оценкам, в 75 процентах приготовляемой нами пищи содержатся в той или иной форме ГМ компоненты. Хотим ли мы как нация рисковать жизнью наших будущих детей и внуков, в надежде обнаружить, что эти эффекты наблюдаются только у животных? А если окажется, что мы будем испытывать те же самые воздействия на себе, так как мы потребляем больше генетически модифицированных организмов против нашей воли? Повторю вопрос еще раз: они пытаются накормить мир или это регулирование рождаемости? Я гарантирую, что "Монсанто" и Управление по контролю за продуктами и лекарствами (FDA) могут ответить на это. Я также гарантирую, что мы все узнаем результат этого эксперимента в ближайшее время. Вот сообщение "Голоса России" из Москвы: С объявления о сенсационных результатах независимых исследований с 15 апреля по 5 июня в России начались ежегодные Дни защиты от экологической опасности. Ученые доказали, что генетически модифицированные организмы вредны для млекопитающих. Исследователи обнаружили, что животные, которые питаются ГМ кормами, теряют способность к размножению. Джунгарских хомячков, имеющих способность к быстрому размножению, кормили в течение двух лет обычными соевыми бобами, которые широко используются в сельском хозяйстве и в различной степени насыщены генетически модифицированными компонентами. Другую, контрольную, группу хомячков кормили чистой соей, которую с большим трудом нашли в Сербии, поскольку 95 процентов сои в мире трансгенны. Что касается эксперимента, проведенного Национальной ассоциацией генной безопасности совместно с Институтом проблем экологии и эволюции, д-р Алексей Суров заявил следующее: «Мы выбрали несколько групп хомяков, держали их парами в клетках и давали им обычную пищу, как всегда. Мы ничего не добавляли первой группе, а другую кормили соей, которая не содержала ГМ компоненты; третьей группе давали сою с некоторым содержанием генетически модифицированных организмов, а четвёртой – с повышенным содержанием ГМО. Мы наблюдали за их поведением, как они набирали вес и когда они выводили потомство. Сначала всё шло гладко. Однако мы заметили весьма серьёзные последствия, когда выбрали новые пары из их потомства и продолжали кормить их, как и прежде. Темпы роста этих пар был медленнее, и они медленнее достигали половой зрелости. Когда вывелись их детёныши, мы создали новые пары третьего поколения. Нам не удалось получить потомство от этих пар, которых кормили ГМ кормом. Было доказано, что эти пары, потеряли способность к размножению». Ещё один сюрприз был обнаружен учёными у хомячков третьего поколения. В пастях животных, которые принимали участие в эксперименте, росли волосы. Непонятно, почему это произошло. Учёные не могут понять, почему была запущена программа уничтожения, когда животные начали получать корм с ГМО. Говорят, что остановить это можно только путём прекращения употребления этих кормов. Таким образом, учёные предлагают введение запрета на употребление генетически модифицированных пищевых продуктов, пока они не проверены на биологическую безопасность. Результаты российских учёных совпадают с мнением их коллег из Франции и Австрии. Например, когда учёные доказали, что ГМ кукуруза вредна для млекопитающих, Франция немедленно запретила её производство и продажу. Учёные, которые проводили эксперимент, говорят, что слишком рано делать далеко идущие выводы о вреде ГМО. Они настаивают на том, что необходимо провести комплексное исследование. Они предлагают осуществить проект "Безопасность генной технологии" в инновационном центре "Сколково", который создается в Подмосковье. [1] Россия говорит: генетически модифицированные продукты питания вредны - -News.com http://salem-news.com/articles/april232010/gmfood-russia.php [2] “While We Were Sleeping...GM Food and the Brink of No Return” - April Scott Salem-News.com http://www.salem-news.com/articles/march012010/monsanto_as.php [3] "Семена разрушения. Скрытые мотивы генетических манипуляций". Обзор книги Ф.Уильяма Энгдаля ("Seeds of Destruction, The Hidden Agenda of Genetic Manipulation", F. William Engdahl) http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=7716 ------------------------------------------------ Эйприл Скотт (April Scott) – проницательный автор, с тех пор как она начала писать. Она имеет степень бакалавра в области криминологии и вторую специальность в сфере радио и телевидения, полученные в Восточно-Вашингтонском университете. Её карьера началась в СМИ на KXLY (Спокан, штат Вашингтон) в 1996 году. Она поставила несколько популярных ток-шоу на радио «АМ 920», в том числе «Всё о преступности» с ведущим Марком Фурманом. Эйприл также подготовила весьма успешное шоу Рика Миллера, одновременно развивая успешную карьеру в продажах рекламы и копирайтинге для «94,5», другой радиостанции KXLY. В 2002 году она работала в качестве копирайтера и онлайн-редактора для в Портленде. Она, охотно делится своими знаниями и опытом, и надеется, что с помощью просвещения людей о химическом составе нашего современного продовольственного обеспечения, они станут разборчивыми потребителями. Источник: perevodika.ru. |
  |
|
|
andrey108
Стаж: 14 лет Сообщений: 636 Откуда: Одесса
|
ahiles перед тем как выставлять картинки заливайте их на хостинг дабы не было такого как в этом топике...
|
|
|
|
|
ahiles
|
ОТТЕПЕЛЬ СРЕДИ ЗИМЫ Тушкин Василий Рюрикович Верховный Господь сказал: "Чтобы защитить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам нисхожу на эту землю каждую эпоху". (Бхагавад-гита, 4.8) Прошлую статью я закончил констатацией печальных фактов, указывающих на то, что несмотря на технократический прогресс, человеческое общество неуклонно деградирует по большинству показателей. И самое грустное - это духовная слепота и нечувствительность "цивилизованных людей". Несмотря на внешнюю глобализацию, в действительно глобальных вопросах современный человек проявляет удивительную узколобость и близорукость. Живя в Царстве Бога (хотя и на окраине), он совершенно игнорирует этот факт. Простое сравнение: малые дети, как и взрослые, живут в одной стране, но вследствие неразвитости сознания они могут не знать многих законов и потому суют пальцы в розетку, перебегают улицу на красный свет и т. д. Они могут не осознавать иерархической структуры государства, не знать имени президента и его полномочий. Однако от их незнания президент никуда не девается, и сложные законы продолжают действовать для всех. Для того чтобы человек вел себя адекватно и жил максимально эффективно, ему дают знание о том, что такое мир, законы, государство. По этой же аналогии большинство людей сейчас подобно неразумным детям. Вследствие наступления Кали-Юги (эпохи невежества), сознание людей сузилось и они перестали осознавать, что их город, страна и планета - часть большого государства с уже существующей властью и законами. Чем больше мы отклоняемся от стандартов высшего духовного государства, тем хуже для нас, ибо это путь саморазрушения. Попытка установить свои порядки там, где уже существует некий порядок, всегда чревата неприятностями. Сейчас все более популярным становится "холистический"(целостный) подход в медицине и этот же подход нужно применять и в других сферах. Мир един и не отделим от своего источника - Бога. Поэтому жизнь надо рассматривать в связи с Богом, а не в отрыве от него. Именно сужение сознания человека есть основной фактор деградации, т. к. все остальные сегодняшние пороки вытекают из этого. Люди перестают осознавать власть Бога и Его законы и в таком умопомрачении творят безумие. Сущность, цели и средства индустриализации Период развития советского общества с 1928 по 1940 г . носит название индустриализации, т. е. это процесс машинизации производства всех отраслей хозяйства (особенно промышленности) как средство материально-технической базы общества. В условиях кризиса нэповской экономики, развала промышленности и продовольственного голода началось создание плана по реформированию и модернизации базовых отраслей хозяйства. Выбор концепции индустриального развития вызвал разногласия между членами партии. Группа членов Политбюро - Бухарин, Рыков, Томский при поддержке специалистов Госплана -придерживалась идеи оптимального сочетания развития промышленности, сельского хозяйства при повышении жизненного уровня трудящихся. Предполагалось развивать кооперацию, сделав основную ставку на поддержку индивидуального хозяйства бедняков и середняков, и только после подъема сельского хозяйства приступать к индустриализации. В области финансов планировалось повысить покупательную способность червонца, привлечь мелкие сбережения населения. Идея большого скачка отвергалась, отстаивалась концепция «нормального», постепенного эволюционного развития. Их оппоненты - Сталин, Куйбышев, Молотов, Микоян, Каганович, Киров, Орджоникидзе - выступали за форсирование развития тяжелой промышленности за счет других отраслей. Основная задача развития сельского хозяйства виделась в создании крупного коллективного хозяйства. Эти сторонники военно-командных мер предполагали развитие индустриализации за счет ужесточения методов управления и перераспределения средства из сельского хозяйства, легкой и пищевой промышленности в пользу тяжелой. Основным отличием сталинского плана от альтернативной концепции развития, выдвинутой бухаринской группой, была идея «индустриального прорыва», скачка в развитии индустрии, необходимого осуществить всеми возможными способами. Открытое столкновение альтернатив обусловилось хлебозаготовительным кризисом и введением чрезвычайных мер. Для преодоления продовольственного дефицита правительство пошло на усиление командно-административный методов, в том числе на насильственное изъятие хлеба и введение карточек. Сталин провозгласил невозможность существования мелкого крестьянского хозяйства и социализма и объявил о необходимости перехода к индустриализации. Изоляция сталинской оппозиции позволила начать осуществление этого плана, провозглашенного на XIV съезде ВКП (б). Концепция о постепенном, эволюционном развитии была вытеснена идеей о необходимости в кратчайшие сроки догнать и перегнать передовые капиталистические страны. Увы! Если господа историки так крупно ошиблись с будущим, где гарантия, что нет ошибки с оценкой прошлого? Если даже непродолжительную историю нашей страны после октябрьской революции умудрились фальсифицировать так, что несколько поколений выросли в полном невежестве, кто сейчас может проверить историю древнего мира? Идеи о примитивности жизни в далеком прошлом плохо согласуются с той глубочайшей мудростью, которую мы обнаруживаем в Священных Писаниях. Даже с точки зрения технологии все было не так просто. Например, в древнем ведическом тексте "Шримад Бхагаватам" мы обнаруживаем описание удивительного города Дварака, который находился на острове неподалёку от северо-западного побережья Индии. Недавно индийский археолог Н. Рао обнаружил останки этого города, опустившегося на дно океана. Так вот, судя по описаниям, жителям Двараки было известно электричество. И этот город существовал более пяти тысяч лет назад. В другом повествовании из того же писания святой мудрец Нарада рассказал своему ученику об одной из своих прошлых жизней в предыдущем цикле творения много миллионов лет назад. Буквально по тексту Нарада говорит: "Покинув дом, я проходил мимо процветающих столиц, городов, деревень, скотоводческих ферм, шахт, пашен, долин, цветников, садов, где выращивались саженцы деревьев, и через девственные леса" (Шримад Бхагаватам, 1.6.11). У историков от таких цитат запотевают очки и пропадает дар речи. Но Священные Писания не все принимают как авторитет. Поэтому обратимся к археологическим находкам. В 1852 г. "Scientific American" поместил заметку о металлическом сосуде, найденном во время взрыва скальной породы в штате Массачусетс. Там говорилось: "Изящные формы, резьба и инкрустация выдают творение искусного мастера. Удивительный сосуд был выброшен на поверхность при взрыве осадочного конгломеративного пласта, залегавшего на глубине 15 футов". По оценкам геологов, этот конгломерат относится к докембрийскому периоду (то есть ему по меньшей мере 600 млн. лет). Значит, изящная ваза появилась на свет еще до предполагаемого возникновения первых позвоночных, не говоря уже о людях! В 1999 г. ученые Башкирского Государственного Университета обнаружили каменные плиты возрастом 120 млн. лет с нанесенной на них рельефной картой Уральского региона. Рельефная карта сделана при помощи неизвестной технологии и содержит грандиозные инженерные объекты: систему каналов длиной в 12 тыс. км, плотины и различные условные обозначения неизвестной природы, а также надписи на неопознанном языке. Итак, загадок много, а объяснений со стороны традиционной исторической науки, основанной на теории эволюции Дарвина, нет. По неволе приходится обращаться к альтернативным источникам за ответами. Как я писал в прошлой статье, цикличное течение времени, описанное в Ведах, объясняет эти парадоксы. Судя по этим и многим другим фактам, люди прошлого были весьма развиты, но, повинуясь неумолимому влиянию вечного времени, цивилизации прошлого канули в лету и лишь удивительные находки скупо говорят о тайнах древности. Обычно, когда по закону энтропии все начинает постепенно разваливаться, деградация в первую очередь касается духовенства (рыба гниет с головы). Вслед за ними начинает вырождаться все общество. Тогда Господь нисходит в этот мир либо лично, либо посылает своих пророков, которые дают разным народам духовное знание, адаптированное к уровню их восприятия. Он введет культ ненасилия и хитростью побудит атеистов поклоняться Богу". А вот описание прихода Иисуса Христа: "К западу от реки Инд у девственницы Кумари (Марии) родится Иша путра (сын Бога), который в возрасте 13 лет посетит Индию, а к 30 годам вернется в Палестину проповедовать. Он будет распят, но воскреснет". Также там есть описание прихода Мухаммада и Шри Чайтанйи, который начал движение "Харе Кришна". Приведу также несколько цитат о Кали-Юге из последней части "Шримад Бхагаватам", которая называется "Эпоха разрушения": "Под могучим влиянием века Кали религиозность, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память будут убывать с каждым днем…Умение жонглировать словами будет восприниматься как ученость, а лицемерие станет добродетелью…Красота человека будет оцениваться по прическе (помните песню: "Я за то люблю Ивана, что головушка кудрява, а бородушка кучерява…"?)…Наполнение желудка станет целью жизни… ЛЕНИНСКИЕ МИФЫ Владлен Логинов В школах и институтах давно уже не штудируют труды Владимира Ульянова-Ленина. Но мифов и легенд вокруг имени основателя Советского государства становится все больше. Мы с помощью авторитетнейшего историка Владлена ЛОГИНОВА, изучавшего все, что касается Ильича, более 50 лет, решили опровергнуть самые «ходячие» заблуждения о вожде мирового пролетариата. 1. Откуда Ульянов взял псевдоним? - Весной 1901 года у Владимира Ульянова появился псевдоним «Николай Ленин». Ученые разрабатывали множество версий. Например, топонимические - то ли река Лена, то ли деревушка Ленин под Берлином. Некоторые историки искали «амурные» первоистоки. Назывались казанская красавица Елена Ленина, в другом варианте - хористка Мариинского театра Елена Зарецкая. Наиболее серьезной представляется версия историка и писателя Михаила Штейна. И вот почему. Род Лениных вел свое начало от казака Посника, которому в XVII веке за заслуги, связанные с завоеванием Сибири и созданием зимовий по реке Лене, пожаловали дворянство и фамилию Ленин. Многочисленные потомки его не раз отличались и на военной, и на чиновной службе. Один из них, Николай Егорович Ленин, дослужившись до чина статского советника, вышел в отставку и в 80-х годах XIX столетия поселился в Ярославской губернии, где и умер в 1902 году. В знак особого уважения отца к Ульянову дети Ленина решили передать Владимиру Ильичу паспорт отца. Правда, с переделанной датой рождения. Этот документ Ульянову очень пригодился во время конспирации... 2. Имел ли вождь еврейские корни? - По линии отца - тут все ясно до очень далекого колена. Отец был русским. А вот по линии матери прадед был действительно евреем. Звали его Мойша Бланк. В свое время в архивах было обнаружено письмо Бланка императору Николаю Первому, из которого следует, что Бланк еще «40 лет назад» «отрекся от евреев», но из-за «чрезмерно набожной жены», скончавшейся в 1834 году, только в январе 1835 года принял христианство и получил имя Дмитрий. Уже в советское время один из архивных документов о жизни Бланка представили соратнику Ленина Каменеву. Он повез его Бухарину. Показывая документ, Каменев буркнул: «Я всегда так думал». На что Бухарин ему ответил: «Что вы думаете - неважно, а вот что будем делать?» С тех пор этого документа никто не видел... Любопытно, что сам Ленин многих деталей своей родословной не знал. Когда в 1922 году он получил для заполнения анкету партпереписи, то на вопрос о роде занятий деда с отцовской стороны ответил: «Не знаю». 3. Кто оплачивал революцию? - Существует миф о том, что Ленин устроил революцию на немецкие деньги. Их якобы ему передал германский финансист и меценат Парвус. Все это домыслы. Документально установлено: Парвус трижды - с 1915 по 1917 год - делал попытки выйти на связь с Лениным, чтобы предложить ему финансовую помощь. И бесполезно. Ленин ответил: «Революция должна делаться чистыми руками». Но тут и о другом надо знать. Есть такой корифей американской советологии, учитель всех антисоветчиков Джордж Кенон. В России было опубликовано немало его работ. Но никогда не появлялось одного чрезвычайно любопытного документа, который называется «меморандум Кенона». В нем доказывается, что «немецкие деньги» - это фальшивка. Когда враги России искали повод для интервенции, в Германии группа людей, близких к политическим и военным кругам, за большую сумму изготовила коллекцию великолепных фальшивок. Их «засветили» в печати. Что и стало основанием для того, чтобы ввести войска в Мурманск, Архангельск, на Дальний Восток... 4. На чьи деньги Ильич «жировал» в эмиграции? - Об Ильиче часто пишут: он разъезжал по заграницам, жил в шикарных гостиницах, питался в ресторанах, имел счета в банках. Все это совсем не увязывается с легендарной ленинской скромностью. У меня расчеты есть, копии архивных документов, писем, по которым можно судить, сколько он получил, например, за труд «Развитие капитализма в России», за «Экономические этюды» и другие книги. Были случаи, когда он просил у матери переводы и получал их. Правда, о том, что он отдал матери долг, когда заработал за свой труд, никто не хочет писать. Позвольте напомнить, что в 17-м году он писал товарищу по партии Шляпникову о том, что от безденежья «околевать придется». А вскоре признался, что у него появились деньги. Откуда же? Он получил немалый гонорар за две свои книги. А теперь о его «роскошной» заграничной жизни. Скажем, в Цюрихе. Сохранились записные книжки с отчетами - сколько и на что тратили члены заграничного бюро ЦК. Их было там три человека - Ленин, Каменев и Зиновьев - да еще член русского бюро ЦК Шляпников. Они получали из партказны так называемую диету - 200 рублей. Это переводилось на франки. Плюс к этому они, как главные редактора, своих газет еще получали примерно по 100 рублей. У каждого были литературные заработки. Сотрудничали с газетами. А Ленин в основном писал книги - «Марксизм и аграрные вопросы», «Империализм как высшая стадия капитализма». Все они выходили в России, он неплохие гонорары получал. 5. Был ли главный большевик импотентом? - Некоторые историки утверждают, что Ленин побаивался женщин. Из-за каких-то физиологических недостатков. Полная глупость! У него по молодости были женщины, с которыми он сходился достаточно близко. А то, что увлекался Инессой Арманд, это бесспорно. Но когда Крупская поставила вопрос ребром, он решил роман закончить. Тем не менее отсутствие детей в семье Ленина до сих пор плодит кривотолки о его неспособности к продолжению рода. Что же, давайте посмотрим в глаза не домыслам, а фактам. Когда в семье Ленина уже заждались ребенка, Мария Александровна Ульянова, тосковавшая по внукам, не выдержала. В письме Надежде Константиновне она спросила напрямую, здорова ли она и долго ли еще ждать «прилета пташечки». Крупская ответила: «Что касается моего здоровья, то я совершенно здорова, но относительно прилета пташечки дела обстоят, к сожалению, плохо: никакой пташечки что-то прилететь не собирается». Через год, когда Крупская приехала в Уфу для завершения срока ссылки, она обратилась к врачу. «Надя, - писал Владимир Ильич, - должно быть, лежит: доктор нашел, что ее болезнь (женская) требует упорного лечения, что она должна на 2 - 6 недель лечь». Обнаружен окончательный диагноз, поставленный доктором Федотовым: «генитальный инфантилизм». И никакое лечение в те времена помочь не могло... 6. Гения иссушила срамная болезнь? - До сих пор живучи слухи о сифилисе у Ленина. Но существует несколько экспертиз. Первая - экспертиза зарубежных специалистов, абсолютно не зависимых от советской власти. Они дали диагноз. Смерть наступила в результате серии инсультов. Сосуды головного мозга были страшно поражены. Однако никаких признаков сифилиса. Дальше. Уже перед 100-летием Ленина, поскольку эти сплетни не утихали, Брежнев поручил перепроверить диагноз. Хотел убедиться в чистоте репутации Учителя. Ученые еще раз изучили мозг Ленина, который находится в одном из институтов в Москве. А мозг позволяет определить почти все болезни человека. Экспертиза была проведена. Никаких признаков сифилиса опять не нашли. Но мозг был действительно в ужасном состоянии. Эксперты просто ахнули — как человек мог с этим жить... 7. Лежать в Мавзолее не по-христиански? - То и дело раздаются призывы вынести Ленина из Мавзолея. Говорят, что он «не по-христиански захоронен». Ложь! Это истинно христианское захоронение. Как похоронили Христа? В пещере, на камне. Склеповое захоронение. Мавзолей поначалу и назывался склепом. Да и все российские православные цари с императорами тоже были захоронены в склепах, а не в земле. Так в чем вопрос? ЛОГИНОВ Владлен Терентьевич, доктор исторических наук, профессор. Родился в 1929 г. в Грозном. Окончил Московский пединститут им. Потемкина. Работал в Центральном партархиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС (1953 — 1980). Затем — в международной ленинской школе (1980 — 1990). После образования «Горбачев-фонда» (1992 г.) стал его сотрудником. В данный момент — руководитель проекта. Одновременно работает в Университете Российской академии образования. Автор более 300 научных трудов. В научном мире считается одним из наиболее авторитетных специалистов по Лениниане. (Ш.Б. 12.3.32) Хотя пока не все еще так плохо, тенденции к этому очевидны. В этом отрывке дана картина самого конца Кали-Юги, до которого еще 427 тыс. лет. Описание явления Калки-аватары удивительно напоминает фрагмент из Апокалипсиса: "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует…". Чуть дальше в Откровении говорится о 144 тысячах "искупленных от земли", у которых имя Бога было написано на челах и они пели новую песнь, которой никто не мог научиться, кроме них. Что это за люди с божественными символами на челах, поющие необычную песню? Среди всех религиозных традиций современности только преданные Кришны ставят на лбах освященной белой глиной знак "U", символизирующий отпечаток стопы Господа, и только они публично прославляют Бога на древнейшем языке - санскрите. Уж больно это описание похоже на них. 144 тысячи - это та горстка людей, которая будет достойна освобождения к концу Кали-Юги. Это тоже вполне согласуется с пророчеством Вед о том, что духовность к тому времени практически сойдет на нет. Однако кроме всего этого негатива Веды говорят, что в эту конкретную Кали-Югу ожидается небольшая духовная оттепель на 10 тыс. лет. И начнется это вкрапление "Золотого Века" через 5 тыс. лет после начала Кали-Юги, то есть сейчас! Именно поэтому последователи некоторых околоведических традиций (учение Е.И. Рерих, Е.П. Блаватской) говорят, что Кали-Юга заканчивается. Но она продолжается, и просто наступает теплый день посреди зимы. Например, в обозримой для нас истории последний подпериод Кали в рамках самой Кали-Юги длился с 1880 по 2000 год (120 лет). Если этот подпериод разбить на 2 половины (60+60), то мы увидим, как с 1880 до 1940 ситуация ухудшалась, дошла до кризиса (2-я Мировая война) и с середины 40-х годов стала постепенно улучшаться. Можно вспомнить высокую концентрацию негативных событий в прошлом веке: русско-японская война, 1-я Мировая, Октябрьская революция, Гражданская война в России, Великая депрессия 30-х годов в Америке, 2-я Мировая война. Начало 40-х годов стало пиковой точкой этого подпериода Кали, когда даже миролюбивый М.Ганди занял воинственную позицию и сказал: "Англичане, прочь из Индии!". С середины 40-х годов напряжение стало спадать: рухнули колониальные и тиранические режимы, пришла перестройка, духовность вышла из подполья, кафедры "научного атеизма" превратились в кафедры "религоведения" и т. д. Интересно, что в 1944 г. Бхактиведанта Свами, который стал наиболее известным проповедником Вед на Западе, начал издавать газету (которая позже стала популярным журналом) "Обратно к Богу". То есть этот период стал поворотной точкой к оттепели. Итак, к 2000 году подпериод Кали на фоне основной Кали-Юги закончился и начался подпериод Сатья-Юги (эпохи благости) длиной в 480 лет (120 х 4). Именно с этого времени начался "Золотой век" на 10 тыс. лет. В самом конце "Шримад-Бхагаватам" сказано: "Хотя Кали-Юга - это океан порока, у этой эпохи есть одно достоинство. Если человек будет петь Святые Имена Кришны, он без труда достигнет освобождения и вернется к Богу". Может это и есть та самая песня, о которой говорил Иоанн в своем Откровении? Время.Описание эпох и методов самоосознания Vyasa.ru - школа ведической культуры Время.Описание эпох и методов самоосознания Время является безличным проявлением Кришны во вселенной. Веды говорят, что причиной создания и разрушения мира является воля Кришны. Однако человек, наблюдая за проходящими процессами в материальном мире, придёт к выводу, что причиной всех изменений является не воля Кришны, а время. Но Веды говорят, что воля Кришны проявляется во времени: «Весь космический порядок в Моей власти. По Моей воле он проявляется снова и снова, и по Моей воле он уничтожается, когда приходит время» (БГ 9.8) Под воздействием энергии времени все объекты в материальном мироздании проходят через три принципиальных этапа: · Творения · Поддержания · Разрушения В Ведах также указываются три фазы времени: · Прошлое · Настоящее · Будущее Когда мы говорим о времени, то имеем в виду развитие от творения к разрушению, от прошлого к будущему, от начала к концу, хоть само по себе время не подразделяется на вышеупомянутые категории. Ход времени во вселенной «У вечного времени нет ни начала, ни конца. Оно является представителем Верховного Господа, творца этого мира-тюрьмы. Время служит причиной гибели проявленного мира, оно выполняет созидательные функции, заставляя одно живое существо появляться на свет из чрева другого, и разрушает вселенную, уничтожая даже повелителя смерти, Ямараджу» (ШБ 3.29.45) Продолжительность существования материальной вселенной ограничена. Она существует в течение одной жизни Брахмы и измеряется в повторяющихся циклах калп. Калпа - это день Брахмы, а один день Брахмы состоит из тысячи периодов в четыре йуги: Сатйа, Трета, Двапара и Кали. Они длятся соответственно 1.728.000, 1.296.000, 864.000 и 432.000 лет. Данный цикл из четырёх йуг называется дивйа-йугой, длительность которого составляет 4.320.000 лет. Тысяча дивйа-йуг составляет один день Брахмы. Столько же длится его ночь. В месяце Брахмы тридцать таких дней. Его год (также как и наш) состоит из двенадцати месяцев. Брахма живёт сто таких лет и затем умирает. Эти сто “лет” по земному исчислению соответствуют 311 триллионам 40 миллиардам лет. На санскрите этот период времени называется викалпой. Встречающиеся аналогии Сатйа йуга Золотой век весна Трета йуга Серебреный век лето Двапара йуга Бронзовый век осень Кали йуга Железный век зима Временные циклы · Дивйа-йуга (цикл четырёх йуг) 4 320 000 · Калпа (день Брахмы, цикл из тысячи Дивйа-йуг) 4 320 000 000 · Викалпа (жизнь Брахмы) 311 040 000 000 000 Описания Сатйа йуги Подробно о Сатйа-йуге, или Крита-йуге, говорится в Нарада-Пуране (1.41.7 – 11). В Крита-югу не было разделения на различные виды божественных и демонических существ, таких как дэвы, данавы, гандхарвы, якши, ракшасы или наги (змеи). Все обладали достоинствами дэвов (полубогов). Все были прекрасны и добродетельны. Купли и продажи не существовало. Веды представляли собой единое целое. Люди с удоволльствием выполняли свои обязанности, свойственные их образу жизни. Было лишь одно Божество – Господь Нарайана, и все были Его преданными, погруженными в аскезу и медитацию, самообузданными, полными добродетели, свободными от вожделения и других пороков. Их ум был занят поиском смысла дхармы (духовного долга), и не было в них ни зависти, ни ревности, ни гордыни, ни лицемерия. Все были правдивы и весьма сведущи в науке Вед. Жизнь каждого человека сопровождалась священными обрядами, соответствовавшими его общественному положению. В Сатйа-йугу, продолжает Курма-пурана (1.29.14-17), даже появление человека на свет происходило в соотвествии с авторитетным духовным методом, так что каждый уже с рождения обладал высокоразвитым сознанием. Средства к существованию добывались без жадности. Граждане всегда были довольны, им были доступны все удовольствия и развлечения. Никаких различий между ними не было, а потому не было и разделения на высших и низших. Все жили одинаково долго и были одинаково прекрасны. Они не знали горя и были весьма привязаны к истине, медитации и аскезе. Ум их всегда был умиротворен. В Падма Пуране (7.26.2-5) также сказано, что в Сатйа-йугу все были преданными Верховного Господа, т.е. все люди поклонялись Кришне или Его личным экспансиям, неотличным от Него. Люди в Сатйа-йугу никогда не болели и не испытывали горя. Они были правдивы, добры и долговечны. У всех было вдоволь зерна и всего остального. Они не причиняли вреда другим существам и были лишены религиозного лицемерия. Никто не совершал неправедных поступков. Описания Трета йуги В Шримад-Бхагаватам (12.3.20 и далее) говорится, что в следующую эпоху, Трета-йугу, уровень дхармы (религии) падает на четверть, и на столько же возрастает порок. Падение религии выражается в появлении лжи, жестокости, неудовлетворенности и ссор. По мере того, как люди утрачивают связь со своей духовной сущностью, эти проявления усиливаются. В Трета-йугу люди ревностно совершают различные обряды и суровые аскезы, ради как духовных, так и материальных целей. Их благосостояние зиждется на выполнении наставлений трех Вед. Люди еще не слишком жестоки и не так сильно охвачены вожделением. Однако в эту эпоху общество уже разделяется на социальные классы: брахманов (богословов и священников), кшатриев (правителей и воинов), вайшьев (торговцев, банкиров и фермеров) и шудр (простых рабочих). В Трета-йугу люди живут в среднем 10 тысяч лет. В Падма Пуране (7.26.6-9) сказано, что с началом Трета-йуги в мире появилось горе, которое поразило некоторую часть людей. Большинство же людей в эту эпоху наделены добротой и занимаются поклонением Вишну. Их ум был невозмутим и они были счастливы, занимаясь духовной жизнью и последовательно проходя все ее стадии. Брахманы учили людей Ведам, были благородны и верны слову. Они совершали аскезы и соблюдали обеты, обуздывали чувства и не любили принимать милостыню или подарки. Описания Двапара йуги В Двапара-йугу, как говорится в Шримад-Бхагаватам, религия, добродетель и духовные ценности сокращаются еще на четверть, а порок на столько же возрастает. Люди стремятся к славе, известности и почету. Они богаты, имеют большие семьи, наслаждаются жизньюю и занимаются изучением Вед. Живут они одну тысячу лет. В Библии говорится, что Адам и его сыновья жили по 900 лет. События, описанные в Ветхом завете относятся к эпохе Двапара-йуги, переходящей в Кали-йугу. В Падма-пуране (7.26.10-13) сказано, что, когда наступила Двапара-йуга, некоторые люди еще были добродетельны, но другие уже погрязли в грехах. Одни были счастливы, а другие очень несчастны. Из-за своей алчности, цари принялись опустошать собственные земли. В Вайу-Пуране (58.24-25) говорится, что в Двапара-йугу появляется несогласие между людьми, которое приводит к раздорам, жизнь становится напряженной, тело человека истощается. Жадность, войны, болезни, убийство животных, нарушение общественных установлений, страсть и ненависть – все это появляется и развивается в Двапара-йугу. Описание Кали йуги Шримад-Бхагаватам утверждает, что в Кали-йугу происходит полное падение добродетели, которая к концу Кали-йуги практически исчезает. Непрерывное нарастание безверия сводит все заповеди религии к нулю, открывая путь раздорам, пороку, невежеству и разнообразной внедуховной и псевдодуховной деятельности. Жизнь усложняется, а стремящимся к духовному самоосознанию становится особенно трудно из-за множества ложных путей, не приводящих к истине. В эпоху Кали духовность постепенно становится не более чем туманной и неопределенной формой буддизма, в котором открыто отрицается существование духовной реальности: индивидуальной души и Сверхдуши, т.е. Верховного Господа. Из-за раздоров, трудностей и собственных пороков люди Кали-йуги живут, в лучшем случае, сто лет. По окончании Кали-йуги приходит Господь как Калки, который уничтожает неправедных правителей мира, прокладывая путь новому золотому веку, Сатйа-йуге. В Падма-Пуране (7.26.15-17) говорится, что в Кали-йугу, которая является обителью порока, все заняты греховной деятельностью. Люди отвергают Веды, духовную истину, и занимаются игрой и воровством. Даже брахманы начинают мошенничать, чтобы выжить. Все привязаны к сексу и помрачающим разум напиткам. Люди похищают чужое имущество. На первый план выдвигаются еретики и атеисты. Говорится также (3.7.13-14), что люди, родившиеся в Кали-югу, гневливы, жадны, бесчестны, ревнивы, горды, злы, лживы, хитры и совершенно лиишены блеска. Люди, знающие Веды, говорят, что Кали-йуга началась непосредственно перед приходом Господа Кришны 5 тысяч лет назад, но, благодаря присутствию Господа, ее влияние не ощущалось. Однако когда Кришна покинул этот мир, Кали-йугу уже ничего не сдерживало. Это подтверждается в Шримад-Бхагаватам (12.2.29-33) и в Вишну Пуране (4.24), где говорится также, что Кали-йуга продолжается 1200 лет полубогов, или 432 тысяч земных лет. В соотвествии с расчетами Ведической астрономии, Кали-йуга началась 20 февраля 3102 г. до н.э. Деградация духовности в век Кали В Шримад-Бхагаватам (12.3.24-25) говорится, что ко времени начала Кали-йуги сохранится лишь четверть основ религии. По мере развертывания Кали-йуги религиозные принципы будут продолжать разрушаться, пока не исчезнут совсем. Из этого можно заключить, что Кали-йуга – это эпоха, когда самую заметную роль в обществе начинают играть безбожники. Далее говорится (12.3.43-44), что разум людей будет развращен атеизмом, и они не будут совершать никакого поклонения Верховному Существу. Великие духовные личности, живущие далеко за пределами человеческого бытия, склоняются перед Верховным Господом, но ничтожные люди этой эпохи не делают этого. Пусть даже человек находится на смертном одре, и, охваченный страхом, бьется в агонии, – если он в этот момент произнесет имя Всевышнего, Шри Кришны, то будет освобожден от кармы и достигнет духовного мира. Но люди эпохи Кали слишком горды, чтобы сделать это. Одно из проклятий Кали-юги – это большое количество ложных гуру и негодных «духовных учителей». В Шримад-Бхагаватам (12.3.38) мы находим упоминание о том, что лишенные культуры люди будут притворятся духовными людьми, изображая из себя связанных с Богом людей, собирая милостыню и тем зарабатывая на пропитание. Эти самозванцы будут восседать на вьясаасанах и говорить о религии, хотя на самом деле им ничего не известно об истинной духовности и накого духовного руководства они предложить не могут. Зачастую эти самозванцы от религии дают своим слушателям и последователям лишь обилие советов, да надежду на спасение, и этого хватает, чтобы не иссякал поток денег, жертвуемых простодушными людьми. В Линга Пуране (40.5) говорится, что пороками преисполнятся даже те, кому положено обладать достойными качествами, т.е. учителя, священники и брахманы. Они не будут совершать предписанных религиозных обязанностей и прекратят изучать Веды. Нарада-Пурана (1.41.52) утверждает, что с развитием Кали-йуги священники станут вступать в незаконные половые отношения с любыми женщинами. В Шримад-Бхагаватам (12.2.4-5) говорится, что о духовном положении человека станут судить по внешним признакам или одежде, которую он носит. Из-за этого люди будут метаться от одной духовной дисциплины к другой, от одного уровня к другому. Если человек красноречив и умеет жонглировать словами, его будут считать великим ученым, независимо от уровня его духовного осознания и опыта. Одна из больших бед Кали-юги состоит в том, что люди, обладающие скудными знаниями, будут стремиться учить других, как если бы они владели истиной в последней инстанции. Курма Пурана (1.30.31) также говориит об этом, утверждая, что в Кали-йугу нечестивцы принимают на себя обеты, в которых нет никакого проку, и сознательно вводят в заблуждение остальных, заставляя их следовать ложным доктринам. Нарада Пурана (1.41.54-55, 59-60) тоже упоминают о том, что шудры (лишенные интеллекта люди) перестанут служить достойным брахманам, а станут считать обладателями знания самих себя и примутся совершать священные обряды. Они будут одеваться в одежды цвета охры, волосы их будут спутаны, а тело они будут обмазывать пеплом. Обманом придав себе облик святых, они будут проповедовать свои ложные представления о дхарме (религиозном долге). Множество еретиков, таких как нагие аскеты (их можно видеть в Индии), нищие в красных одеждах и т.д., будут бродить здесь и там, отвергая Веды и проповедуя неавторитетные или ложные, бесплодные доктрины. Далее в этих текстах из Нарада Пураны говорится, что в Кали-йугу разрушители дхармы зачастую будут превосходными певцами, актерами или музыкантами. Это означает, что увлекать людей на ложные духовные пути будут не только ложные учителя, но и те, кто обладает определенными талантами, и кого почитают за выдающиеся способности, т.е. популярные музыканты, певцы, актеры, политики – словом все, кто имеет вес и влияние в обществе. Такие люди будут разрушать дхарму как своими словами, так и своим дурным поведением и образом жизни. Они будут подавать дурные примеры, которым последуют остальные. В Шримад-Бхагатам (12.3.32) предсказывается, что истинное знание Вед будет осквернено толкованиями философов и атеистов. Так называемые священники станут преданными своих желудков и гениталий. Так будет постепенно скрыта, а затем и вовсе утерянаа истинная цель ведического духовного знания. Ведические критерии подлинных учителей и мошенников Возвышение этих духовных самозванцев – настоящее несчастье Кали-юги, особенно для тех, кто занят серьезным поиском изначальной духовной истины. Как сказано в Шримад Бхагаватам (10.20.8): В сезон дождей, во мраке вечерних сумерек лишь светлячки сияют ярче, но не звезды, подобно тому, как в Кали-йугу из-за преобладания греховной деятельности безбожные учения затмевают истинное знание Вед. Пророчества Вед, касающиеся ложных гуру и духовных учителей, содержат указания на то, по каким признакам можно определить недостойного. Воспользовавшись ими, мы сможем различать, кто является истинным духовным авторитетом, а кто – нет. Если человек религиозен напоказ, если он себялюбив и самодоволен, упивается собственным величием, если он проповедует нечто, что только на первый взгляд кажется возвышенной философией, а на деле не является истиной, то такой человек либо мошенник, либо просто не обладает достаточным опытом и зрелостью в духовной жизни. Если он притворяется религиозным, а сам подвержен греховным привычкам, если он не изучает изначальные духовные тексты, не исполняет религиозных обязанностей и т.д., тогда он просто лицемер, или того хуже. Так описаны те, кого нам надо избегать. Из всего вышесказанного можно заключить, сколь важно принять знание из истинного источника и вручить себя достойному духовному руководству. Что касается людей, от которых мы намерены принять духовные наставления, то прежде чем принимать их в таком качестве, нам следует изучить их жизнь, их привычки, традицию, которой они следуют. Распространяют ли они любовь и преданность? Или проповедуют жажду власти и стремление к управлению? Создают свою собственную религию или точно следуют учению предшествующих учителей и достоверным священным текстам? Согласно ведической системе проверок и оценок, любая традиция, которой следует духовный учитель, должна быть подтверждена тремя источниками: 1) шастрами, достоверными священными текстами, восходящими к Верховной Личности Бога, 2) садху, предшествующими ачарьями, или духовными учителями, а также святыми мудрецами и 3) гуру, современными духовными авторитетами. Если все эти три источника согласуются в духовной практике вашего учителя, вы можете быть уверены, что принимаете истинный авторитет. Соответственно, вы можете быть уверены, что наставлениям такого учителя надо следовать. Если духовный учитель или ачарья не опирается на эту систему проверок и оценок, тогда надо быть очень осторожным, ибо можно легко пасть жертвой обмана и оказаться на дурном или материалистичном пути, вместо того, чтобы стать частью духовной системы. Любой духовный учитель, поведение или учение которого не подтверждается вышеуказанными 3-мя источниками, либо мошеник, либо несовершенен в своем знании, опыте и уровне духовного осознания. Таких «учителей» следует избегать. Четрвертым фактором в этой системе проверок является осознание того, какую сампрадайу, или цепь ученической преемственности, представляет данный учитель. Кто его духовный учитель? А кто духовный учитель его учителя? Ведический принцип велит каждому, даже воплощению Бога, принять духовного учителя – хотя бы для того, чтобы подать правильный пример. От того, какую цепь ученической преемственности и какого учителя в этой цепи вы примите, зависит мировоззрение и, соответственно, образ мысли, которому он будет вас учить. Веды утверждают, что принадлежность к авторитетной цепи преемственности является первым критерием авторитетности духовного учителя. Шри Кришна говорит в Бхагавад Гите (4.2): «Эта высшая наука передавалась по цепи ученической преемственности, и так познавали ее праведные цари. Со временем эта цепь была нарушена, и потому сущность знания кажется сейчас утраченой.» Пять тысяч лет назад Шри Кришна вновь поведал Бхагавад-Гиту, чтобы восстановить это знание. В это же время ее записал Шрила Вьясадева, литературное воплощение Бога. Итак, чтобы считаться авторитетным, духовный учитель непременно должен принадлежать к признанной и авторитетной цепи ученической преемственности, ведущей к истиному источнику знания, который дает каждому ищущему истинный свет знания. Убедившись, что учитель соединен с достойной цепью духовных учителей, а его учение соответствует трем вышеупомянутым источникам, человек может быть уверен в своем духовном прогрессе. Тщательно поверяя всё этими тремя критериями, можно разглядеть истинного учителя и истинный путь. Методы самоосознания в разные эпохи В Шримад Бхагаватам (12.3.52) говорится: «Методом самоосознания для Сатйа-йуги является медитация на Вишну, для Трета-юги – совершение огненных жертвоприношений, в Двапара-югу -- поклонение Господу в храме. Того же самого (т.е. самоосознания) в Кали-югу человек может достичь с помощью повторения и пения Харе Кришна мантры». Мини золотой век внутри века Кали В Брахма-вайварта Пуране Шри Кришна предсказывает, что по прошествии 5 тысяч лет Кали-юги в мир явится Его мантра-упасака (преданный, поклоняющийся Его святым именам) и распространит пение и повторение имен Кришны по всей планете. Где бы и кто бы ни пришел в соприкосновение с этим методом, сознание такого человека изменится. Влияние этого метода будет таким сильным, что развитие века Кали приостановится. Этот период глобального духовного пробуждения продлится приблизительно до 12 000-го года н.э. Когда же он закончится, продолжает Господь Кришна, век Кали полностью вступит в свои права. Метод повторения Харе Кришна мантры – это авторитетный Ведический метод, который обладет огромной силой в Кали-югу. Кали-сантарана Упанишад говорит об этом следующее: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Во всей ведической литературе не найти более сильного духовного метода, способного противостоять пагубному влиянию века Кали, чем повторение этих 16-ти имен» |
|
Страница 1 из 1 |
|
|
Список форумов goloka.org.ua » События в мире |
Текущее время: 19-Апр 13:43
Часовой пояс: GMT - 2
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете прикреплять файлы к сообщениям Вы не можете скачивать файлы |
Добро пожаловать на наш трекер, который станет для вас незаменимым пособием по йоге, медитации и источником полезных советов на каждый день в разных жизненных ситуациях. Оставайтесь с нами, приглашайте друзей, делитесь ссылками на понравившиеся вам материалы. С уважением, Администрация сайта goloka.org.ua.
Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)
Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:
1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)
Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)
Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:
1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)
Сайт НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ электронные версии произведений, а занимается лишь коллекционированием и каталогизацией ссылок, присылаемых и публикуемых на форуме нашими читателями. В случаи поступления просьбы о удалении определенной «раздачи», вы обязаны предъявить соответствующие документы , свидетельствующие о наличии ЛИЦЕНЗИИ на тот или иной объект интеллектуальной собственности.