двойственность и недвойственность Страницы:   Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6  След. Список форумов goloka.org.ua » Дискусcионная комната Автор Сообщение Flerakain Стаж: 13 лет Сообщений: 53 11-Мар-2011 20:04 Из всего выше сказанного, можно сделать вывод что мы никто и как только возвращаемся к Богу, то растворяемся в нём и уже не существуем. Жестоко как-то. admin Стаж: 14 лет Сообщений: 4825 11-Мар-2011 20:14 (спустя 10 минут) Не понял. Кто растворяется ??? Мы сейчас говорили о двойственности и недвойственности, а не о гаудия-вайшнавизме. В случае с гаудия-вайшнавизмом вы не отказываетесь от эго, а меняется его полярность : с ложного на истинное. Последний раз редактировалось: admin (2011-03-12 19:19), всего редактировалось 1 раз Flerakain Стаж: 13 лет Сообщений: 53 11-Мар-2011 20:25 (спустя 10 минут) Извините, я наверно не в тему, просто тут проскочило кое-что, меня и задело. Это я из той темы, где Разум приобретает ту форму, над которой он размышляет. И если ты думаешь о Кришне, то становишься им, но тебя уже как бы нет. А что вообще такое гаудия-вайшнавизм? admin Стаж: 14 лет Сообщений: 4825 11-Мар-2011 20:28 (спустя 2 минуты) Малость не в тему вопрос, ну да ладно. ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D1%8F-%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC Flerakain Стаж: 13 лет Сообщений: 53 11-Мар-2011 20:41 (спустя 13 минут) Ладно, вы похоже меня действительно не поняли. Я тему новую создам. Indraprabha dd Стаж: 14 лет Сообщений: 1377 25-Мар-2011 23:09 (спустя 14 дней) По моему мнению, двойственность также выражается в том, что одни истории мы принимаем за лилы, т.е. считаем, что им нельзя следовать, а другие истории являются для нас примером для подражания следования. Dasu_das Стаж: 14 лет Сообщений: 661 03-Апр-2011 14:43 (спустя 8 дней) admin писал(а): Почему же не станете. Есть разные варианты освобождения. Есть вариант и со слиянием. То, что вас разделяет от чего-то - это эго (осознание я есть). Одни хотят есть сахар, другие хотят стать сахаром. Если станешь сахаром, то сахар уже не попробуешь. admin Стаж: 14 лет Сообщений: 4825 04-Апр-2011 00:56 (спустя 10 часов) Цитата: Одни хотят есть сахар, другие хотят стать сахаром. Если станешь сахаром, то сахар уже не попробуешь. Вы не поняли принцип. И сахар, и соль, и тот, и тот, кто их ест - это одно неделимое сознание, которое становится тем, чем пожелает. В случае двойственности (двайты) в сознание закладывают понятие "1) есть 2) слуга", и сознание становится тем, с чем оно себя отождествляет. Из перового (я есть) появляется разделение на множественность. Из второго (слуга) отождествление индивидуального сознания. Единое неделимое сознание -> разделение по средством эго (индивидуального сознания) -> в сознание закладывается отождествление -> сознание "становится" тем, с чем оно себя отождествляет Игра воображения в Брахмане. Dasu_das Стаж: 14 лет Сообщений: 661 04-Апр-2011 13:37 (спустя 12 часов) admin Т.е. мы все "маленькие Кришны" и служим сами себе? Кришна это это все мы? admin Стаж: 14 лет Сообщений: 4825 04-Апр-2011 14:37 (спустя 1 час) Какие еще "маленькие Кришны"??? Вы не разобрались в чем суть, и судя по всему вам и объяснять не стоит. Смотрите на картинки, если серьезных тем не понимаете. Именно для поверхностного сознания предназначены поверхностные методы..., со временем придет понимание. Цитата: Кришна это это все мы? Только в том плане, что вы есть часть одного неделимого сознания, как и личность, которая приснилась вам во сне есть часть вашего сознания. Можно привести второй пример. 1) Есть один неделимый холст, на котором 2) изображено множество различных разделенных объектов\субъектов (отдельно небо, отдельно земля, отдельно животные, отдельно я , отдельно вы ) и т.д. Поверхностный взгляд покажет, что эти объекты\субъекты разделены. Более углубленный взгляд покажет, что они все есть ничто иное как один неделимый холст, на котором изображены множественные объекты\субъекты и т.д. Упомянутый холст (единое неделимое сознание) неуловим и его никто не видит, но в нем есть вы и вы видите то, что находится на этом холсте (едином неделимом сознании). Поскольку затрагивается два вопроса (двойственность и недвойственность), то и разбирать нужно философии двайты и адвайты. "Знание, по средством которого человек видит ОДНУ НЕДЕЛИМУЮ духовную природу во всех живых существах, хотя они и разделены на бесчисленные формы, есть знание в гуне добродетели." (БГ 18, 20) О чем тут идет речь ??? Что есть : 1) одна неделимая духовная природа и 2) разделение на бесчисленные формы в одной неделимой природе ??? Пример перевода этого стиха в школе адвайты : "То познание, которое видит единое неуничтожаемое Существо во всех существах, неразделимое в отдельном, знай, что такое познание чистое. Комментарий: Высшее индивидуальное сознание видит Сознательное-Единое во Множественном, не делящееся вслед за делением и индивидуализацией материально зримого, пребывающее во Полях Духа и пронизывающее Всё и Вся. Метапсихологически, такой Мудрец ощущает Себя в себе, во всеприсутствующем Наличии, видит во всём Божественные явленности, проявляющиеся в различных аспектах Сил, «рассредоточенных» по бесчисленным Палитрам бытия, «живое и настоящее», уходящее корнями в Вечность." Последний раз редактировалось: admin (2011-04-05 00:39), всего редактировалось 1 раз Indraprabha dd Стаж: 14 лет Сообщений: 1377 05-Апр-2011 00:19 (спустя 9 часов) Dasu_das писал(а): Т.е. мы все "маленькие Кришны" наповал! Почуствуйте разницу между Богом и Кришной... Dasu_das Стаж: 14 лет Сообщений: 661 05-Апр-2011 02:28 (спустя 2 часа 8 минут) Indraprabha dd разве нет? амбиций у нас как у Кришны, а вот возможностей наслаждаться такой нет Indraprabha dd Стаж: 14 лет Сообщений: 1377 05-Апр-2011 09:18 (спустя 6 часов) Dasu_das писал(а): амбиций у нас как у Кришны Не завидуйте Кришне. У Него нет амбиций. Из чего исходят амбиции? И как это связанно с Кришной? admin Стаж: 14 лет Сообщений: 4825 05-Апр-2011 10:24 (спустя 1 час 6 минут) Цитата: У Него нет амбиций. Почему у Кришны нет амбиций ??? Всё исходит ведь из Кришны ))) Если бы у Кришны не было амбиций, откуда они бы взялись у людей ??? По образу и подобию ..., так сказать : следствие наследует характер причины. Dasu_das Стаж: 14 лет Сообщений: 661 05-Апр-2011 13:35 (спустя 3 часа) Indraprabha dd Почему вы считаете зависть отрицательным качеством? Кстати это качество значит у есть и у Кришны раз Он источник всего? Страница 4 из 6 Страницы:   Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6  След. Показать сообщения:  все сообщения   за последний день   за последние 7 дней   за последние 2 недели   за последний месяц   за последние 3 месяца   за последние 6 месяцев   за последний год     Начиная со старых   Начиная с новых    Список форумов goloka.org.ua » Дискусcионная комната Текущее время: 02-Май 21:19 Часовой пояс: GMT - 2 Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете прикреплять файлы к сообщениям Вы не можете скачивать файлы

Добро пожаловать на наш трекер, который станет для вас незаменимым пособием по йоге, медитации и источником полезных советов на каждый день в разных жизненных ситуациях. Оставайтесь с нами, приглашайте друзей, делитесь ссылками на понравившиеся вам материалы. С уважением, Администрация сайта goloka.org.ua.

Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)

Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:

1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)