Так какой же Кришна и какого Бога /в каком Боге верховная личность?

Наша Земля, на сегодня, находиться в оккупации сил лунной династии. Один из представителей этой династии Ротшильд в своей известной фразе выразился прямо: «Дайте мне возможность управлять деньгами страны, и мне нет дела до того, кто и какие пишет в ней законы». На сегодня ни в одной стране мира, никто не может с полной уверенностью сказать, что центральный банк его страны, которому разрешена эмиссия национальной валюты, принадлежит его народу и его государству. А по сути, это захват всей Земли. Люди всей Земли, по крайней мере, те которые находятся на ее поверхности, находятся в оккупации.

А те страны, которые по той или другой причине не хотят жить, как им предписывается, необходимо объявить, врагами мирового человечества и захватить со сменой власти. Например: Афганистан, Ирак, Тибет, Шотландия, Ливия, Югославия, у нас это Чечня и т. д.

Гитлер, придя к власти, объявил Ротшильда своим личным врагом и врагом арийской нации (т.е. пандавов). Он утверждал, что семейство Ротшильдов является инопланетной династией и все время выполняло постепенный захват и порабощение остальных народов живущих на Земле. Главной причиной войны Германии и СССР явилось, то, что Гитлер стремился освободить СССР от масонов, захвативших власть в 1917 году. То, что СССР является проектом масонов это на сегодня не секрет, даже то, что это так, указывает тот факт, что после захвата власти большевиками в 1917, 95 % членов правительства принадлежало к лунной династии.

Битва под Курском – это, возможно повторение истории, слово похоже на Курукше́тра.

Но здесь уже расстановка сил другая, там пандавов-ариев сталкивают с куравами, а здесь русско-славянские народы сталкивают с ариями. К слову сказать, русские, славяне и арии все являются пандавами, т.е. белой расой. Одна из главных задач арийцев защищать и наставлять своих меньших братьев славян и русских.

Битва пандавов с лунной династией была проиграна. Это говорит тот факт, что некоторыми историками утверждается, что 75-80 % членов правительства СССР в 70 годах были масонами, организацией, которая управляется лунной династией.

Вот так, все происходящее, охарактеризовал один из сподвижников Гитлера, Мигель Серрано.

В своих работах он доказывает существование заговора, уходящего корнями в глубокую древность, направленного на замалчивание истинного происхождения человечества. Так, в Александрийской библиотеке были уничтожены документы, относящиеся к существованию в Первой Гиперборее живых существ из других галактик. Первая Гиперборея была более духовным государством, и не попала под власть демиурга. Сам Демиург создал неандертальцев (лунная династия, пометка моя), с бессмысленной целью дальнейшего бесконечного размножения на земле. А гиперборейцы (пандавы) не подвержены цикличности, и после своей смерти возвращаются на Землю в виде боддхисатв только при желании. Примордиальные гиперборейцы были сверхсексуальны, а потому воспроизводились с помощью духовной проекции. Вторая Гиперборея была создана на Северном полюсе, когда гиперборейцы начали войну против механической вселенной демиурга. Затем произошла катастрофа некоторые из восставших гиперборейцев смешали свою кровь с бестиальными существами демиурга, и в результате этого был потерян Рай. (книга Бытия 6.4: "Сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им.")

Ещё одним результатом расового примордиального смешения стало то, что в результате падения кометы или луны Северный и Южный полюса поменялись местами. Серрано считает, что неожиданное появление кроманьонцев(а по-моему точнее краманьонцев, людей-ман, мэн; идущих к свету РА, т.е. солнечная династия) в Европе доказывет миграцию гиперборейцев к югу во время ледникового периода. Другая группа выживших гиперборейцев основала цивилизацию в пустыне Гоби. (Вернее на ее месте, похоже что раньше это был цветущий рай, но после ядерной бомбардировке, все твердые породы рассыпаются в песок, что мы сейчас и наблюдаем).

Таким образом, мир превратился в арену борьбы между вырождающимися гиперборейцами и демиургом и силами энтропии. Как пишет Серрано, нет ничего более загадочного, чем кровь. Парацельс называл её конденсированным светом. Серрано утверждает, что Золотой век можно вернуть, если гиперборейские арийцы очистят свою кровь. В книге объединяются скандинавские руны и индийские чакры, Серрано объясняет как, с помощью йогических практик можно войти в Чёрное Солнце через мистическую смерть, через постижение Зелёного луча. Но такой путь возможен только для тех, чья кровь сохранила память о древней Белой расе. Серрано восхваляет индийцев, которые сохранили кровь путём кастовой системы. Демиург, в свою очередь, с древности стремился уничтожить наследие гиперборейцев. Согласно воззрениям Серрано, главным инструментом его борьбы был еврейский народ. Евреи владеют чёрной магией, и с её помощью манипулируют всеми институтами земли, и создают абстрактное, рационалистическое, механическое общество чтобы помешать духовному совершенствованию арийцев.

Общество Туле, а также их последователи, гитлеровское СС, стремились помешать упадку. В описании Серрано, Гитлер не только аватара, но и тулку буддистов, божественное существо нирваны, которое решило вернуться снова на человеческий уровень бытия для помощи. Серрано рассматривает СС в качестве эзотерического ордена, намеревавшегося возродить Священный Грааль гиперборейской крови, и это намерение лежит в основе всех великих войн в истории, от войн, описанных в Махабхарате, борьбы асов с ванами в северной мифологии, и вплоть до Второй мировой. В попытке победить демиурга, Гитлер сражался с бастионом еврейского могущества, с коммунистической Советской империей, и либеральными демократиями Запада.

По мнению Серрано, военное поражение Третьего рейха является только внешним. На самом деле, Гитлер принял решение потратить свои силы во время войны на магические эксперименты, такие, как секретные контакты с Тибетом, дематериализация, разработку летающих тарелок, исследования в Арктике и на Южном полюсе. Серрано верит, что Гитлер выжил после падения Берлина и перебрался в другое измерение по тайному подземному ходу.

---

Если это действительно, правда, а очень сильно похоже на то. Представьте, идет война, а немцы посылают этнографические экспедиции по всей Земле и в том числе в Сибирь на территорию СССР.

Полные протоколы суда над фашистами в Нюрнберге, в 1945 году никогда не были напечатаны на русский язык в СССР. Очень много белых пятен во второй мировой войне указывает только на то, что там есть что срывать. И то что нам официально подсунули трещит по швам.

Может быть частично можно понять людей, которые видят в Гитлере последнего аватара и приветствуют его до сих пор, как аватара: Хайль Гитлер!

Ну а то, что много народа на войне погибло, так ведь же Кали Йуга, все делается по повелению и по согласию Бога.

Различные направления в Индуизме и некоторые шастры иногда вкладывают в Кришну свои противоречивые трактовки. Представители иных религий вообще как только Его не называют. Давайте посмотрим, что говорит Сам про Себя этот эпический Герой в кульминационной, важнейшей части Махабхараты:

Бхагавад-гита 10:19-42 «Преславный Господь сказал: Хорошо! Поведаю тебе, лучший из потомков Куру, о божественных проявлениях Своего величия — но лишь о главных, ибо нет конца Моим проявлениям. Я — Атман, о Гудакеша, пребывающий в сердцах всех существ, я — и начало, и середина существ, и конец их тоже. Из Адитьев я — Вишну, Из светил — лучезарное солнце, Из Марутов я — Маричи, Среди созвездий я — месяц, Из Вед я — Самаведа (Веда Песнопений), Из Дэвов я — Предводитель Васу (Индра), Из чувств я — ум, У существ я — восприятие, Из Рудр я — Шанкара (Шива), Из якшей и ракшасов — Владыка богатств, Из Васу я — Павака, Среди гор я — Меру, Из верховных жрецов меня как главного знай, о Партха, — как Брихаспати, Из полководцев я — Сканда, Из водоемов — Океан, Из великих провидцев я — Бхригу, Из возглашений я — непреходящий Слог (Пранава), Из жертвоприношений я — жертва тихой молитвой, Из твердынь я — Хималая (Гималаи), Из всех деревьев я — священная смоковница, Из божественных мудрецов я — Нарада, Из гандхарвов — Читраратха, Из совершенных — Капила-мудрец, Из коней знай меня как Уччайхшраваса, возникшего Из амриты, Как Айравату среди владычных слонов, А среди людей — как царя, Из оружия я — ваджра, Из коров — исполняющая желания, Я — и порождающий Кандарпа, Я — Васуки среди змей, Среди нагов я — Бесконечный, Из морских чудищ я — Варуна, Среди предков я — Арьяман, А среди обуздывающих (вершащих правосудие) я есмь Яма, Из дайтьев я — Прахлада, Из исчисляющих — Время, Из зверей я — царь зверей (Лев), А Из пернатых — сын Винаты, Из очищающих я — воздух, Из носящих оружие — Рама я (прошлое воплощение Вишну), Из рыб я — макара, Среди потоков — дочь Джахну (Ганга), Творений — начало и конец, и середина я же, о Арджуна, Из наук я — наука о Высшем Духе, Я — суждение обсуждающих, Из букв я — буква А, А в сложении слов — двандва (сложное слово), Я также — непреходящее время, Я — Создатель, повсюду лицом обращенный, Я — и всеуносящая смерть, И будущих существ происхождение, Из женских ипостасей я — Слава, Удача, Речь, Память, Мудрость, Стойкость и Терпеливость. Из песнопений я — Большое песнопение, Из стихотворных размеров — гаятри, Из месяцев я — маргаширша (с 22 ноября по 21 декабря), Из времен года — весенний расцвет (пора цветения), Из плутующих я — игра в кости, Из блистательных я — блистание, Я есмь победа, есмь решимость, я — благость благостных (саттва саттвичных), Из Вришни я — Васудева, Из Пандавов — Завоеватель богатств, Из мудрецов я — Вьяса, Из озаренных я — Озаренный Ушанас, Я — жезл обуздывающих (наказание налагаемое правителями), Я — хитроумие (политика) у завоевателей, Я — безмолвие тайны, Я — знание знающих. И какое ни есть у всех существ семя, то — я, о Арджуна, нет ничего движущегося или недвижного, что могло бы существовать помимо меня. Нет конца моим дивным всепроникающим проявлениям, о каратель врагов; лишь примерами пояснил я необъятность проявления моего. И какое ни есть существо, даром проявления отмеченное, прекрасное или могучее, знай, что произошло оно от доли моего блистания. Однако же к чему тебе это многое знание, о Арджуна? Поддерживая целый этот мир, лишь единой долею моей я в нем пребываю».

Далее Шри Кришна показывает свой Вселенский Облик (Вират Сварупу), а ясновидец Санджая и сам Арджуна комментируют увиденное:

Бхагавад-гита 11:5-43 «Преславный Господь сказал: Узри же, о Партха, образы мои стократные и тысячекратные, различные, дивные, разных цветов и видов. Узри Адитьев, Васу, Рудр, Ашвинов и Марутов, многие невиданные чудеса узри, о Бхарата. Здесь узри ныне весь единый мир, движущееся и недвижное, в теле моем, о Гудакеша, и все другое, что ты видеть хочешь. Но не можешь ты меня узреть оком этим своим. Божественное зрение дарую я тебе, узри мою владычную йогу! Санджая сказал: Молвив это, о царь, Партхе явил тогда Хари, великий владыка йоги, свой высочайший владычный образ, многоустый и многоокий, многие являющий чудеса, многими блистающий дивными украшениями, многие дивные оружия воздымающий, в дивные облаченный одежды с гирляндами, дивными умащенный мазями и благовониями, вмещающий все чудеса, божественный, беспредельный, во все стороны обращенный. Если бы заблистал на небе свет тысячи солнц одновременно, он был бы подобен сиянию его, духом великого. Тогда весь единый мир, многажды разделенный, узрел сын Панду там, в теле Бога богов. Повергнутый в изумление, объятый трепетом, молвил тогда Завоеватель богатств, перед Богом голову склонив и руки сложив в ладони. Арджуна сказал: Вижу, о боже, в теле твоем всех богов и сонмы различных существ, Владыку Брахму, восседающего на троне-лотосе, и всех провидцев, и божественных змиев. Во образе вижу тебя, во все стороны бесконечном, со множеством рук, животов, ликов и очей, но не вижу ни конца твоего, ни середины, ни начала тоже, о владыка вселенной, образ вселенский! Увенчанного диадемой вижу тебя, носителя палицы и диска, блистания громаду, во все стороны светящего, ослепительного, откуда ни глянь, огня и солнца неизмеримым сиянием сверкающего. Ты — непреходящее, высшее познаваемое, ты — высшее убежище для вселенной, ты — нетленный хранитель вечного Закона, как предвечного Мужа мыслю я тебя. Как не имеющего ни начала, ни середины, ни конца и бесконечной мощью обладающего вижу тебя, чьи руки бесконечны, чьи очи — луна и солнце, чьи уста — сверкающий огонь, вселенную эту блистанием своим опаляющего. Ведь это пространство между небом и землею тобою одним объято — как и все страны света; при виде этого чудного и грозного образа твоего содрогаются три мира, о великий духом! И вступают в тебя эти сонмы небожителей, и некоторые, устрашенные, сложив ладони, хвалу тебе возносят; сонмы великих провидцев и совершенных, благословляя, славословиями звучными славят тебя. Рудры и Адитьи, Васу и те Садхьи, Вишведевы, Ашвины, Маруты и Пьющие пар, и сонмы гандхарвов, якшеи, демонов и совершенных — все, удивления преисполненные, на тебя взирают. При виде великого твоего образа, многоликого и многоокого, о мощно-дланный, со многими руками, бедрами и ногами, многими животами, ужасающего многими клыками, содрогаются миры и я тоже! Ибо, когда я вижу тебя, неба касающегося (головой), сверкающего, многоцветного, с разверстым ртом, с огромными сверкающими очами, содрогается все существо мое до глубины души и не нахожу я ни твердости, ни покоя, о Вишну! И когда я вижу лики твои, ужасающие клыками, Огню Времени подобные, не различаю я стран света и не чаю защиты. Смилуйся, о владыка богов, миров обитель! И к тебе все эти сыны Дхритараштры вместе с сонмами земных царей, Бхишма, Дрона и сын возницы, также с нашими военачальниками вместе в страшные пасти твои, ужасающие клыками, несутся, и видно, что у некоторых, между зубами застрявших, раздроблены головы. Как многие потоки речные в сторону океана стремятся, так эти мужи мира людского в пылающие пасти твои входят. Как в светильника пламень влетают стремительно мошки, чтобы там погибнуть, так стремительно входят в пасти твои эти люди на свою погибель. Своими пылающими устами слизываешь ты отовсюду эти миры целиком, пожирая; блеском своим целиком заполняя вселенную, блистание твое грозное опаляет ее, о Вишну! Скажи мне, кто ты, грозный обликом! Слава тебе, смилуйся, о лучший из богов! Я хочу тебя узнать, первозданного, ибо не ведаю я твоего устремления. Преславный Господь сказал: Я есмь Время, разрушение мира творящее, назревшее, к уничтожению здесь (на поле битвы) людей тяготеющее… Арджуна сказал: Как и должно, о Хришикеша, радуется и ликует мир, тебя прославляя. Устрашенные ракшасы разлетаются прочь, сонмы же совершенных все поклоняются тебе. И как, о великий духом, не поклониться им тебе, Брахму самого превосходящему величием, изначальному творцу? О владыка богов, беспредельный, убежище мира, ты — непреходящее, ты — и бытие, и небытие, и то, что за пределами этого. Ты — изначальный Бог, Муж древний, ты — высшее убежище для этого всего, ты — знающий и познанию подлежащее, и высшая обитель, тобою проникнуто все, о ты, чьи образы бесконечны! Ты — Ваю, Яма, Агни, Варуна, Шашанка, Владыка созданий ты и Прародителя предок, слава, слава тебе тысячекратно, и снова, и еще — слава, слава тебе! Славлю тебя пред тобою и позади тоже, отовсюду слава тебе, о всеобъемлющий! Беспредельна мощь твоя, и неизмерима доблесть, ты достигаешь всего, и потому ты — все! Что ни говорил я тебе необдуманно, всего лишь за друга тебя почитая, величия твоего не ведающий: „Эй, Кришна, эй, Ядава, эй, дружище“, — из легкомыслия, либо даже по любви, какое непочтение оказал тебе шутки ради — во время развлечения, трапезы, на ложе или на сиденье, наедине или в чьем-либо присутствии, о Неколебимый, в том прошу я прощения у тебя, неизмеримого. Ты — отец мира движущегося и недвижного, тот, кого чтить ему надлежит, и величайший учитель его, нет равного тебе, откуда же в трех мирах возьмется превосходящий тебя, о ты, чье могущество подобия не имеет».