НЕВАЙШНАВСКИ
|
|
Список форумов goloka.org.ua » Дискусcионная комната |
|
|
| Автор | Сообщение |
|---|---|
|
leo666
Стаж: 14 лет Сообщений: 268 Откуда: Ахам Брахмасми
|
Dim:
Может это и к лучшему. Зато не в теле сектанта-мошенника-негодяя в простыне и в очках. В середине кстати (вроде бы) Прабхавишну, падший "святой", любящий проводить время с проститутками Таиланда.  |
  |
|
|
dd Стаж: 11 лет Сообщений: 442
|
Dim писал(а): Походу завтра проснусь в теле бубуина  http://goloka.org.ua/viewtopic.php?p=40751#40751 Пока есть немного времени, отвечу еще на один вопрос, относящийся к данной теме, а точнее к адвайте. Суть вопроса: когда используется подход "нети-нети", а когда "ити-ити" ? Пока есть заблуждения относительно самого себя - допускается фундаментальный дефект, на основе которого выстраивается длинная цепочка ложных заключений. На этой стадии подход "ити-ити" - это лишь лишний способ утвердится в ложности заключений: к примеру "я тело" - значит и это тело, и это так же тело, и то тело; или Я - совокупность заключений\идей, потому и это идея, и то идея, всё - идея (восприятие себя как идеи, и всё вокруг сквозь призму заключения "Я - идея"; если на уровне заключения "Я тело" появляется иллюзия разделения на тела, и всё, что с ними связано, например пол, национальность, возраст и т.д., то на уровне идей появляется иллюзия разделения на основе идей: у меня такая-то идея, у него такая-то идея, наши идеи совпадают или не совпадают, моя идея не совпадает с его идей - он не прав, наши идеи совпадают - мы объединились, а их идеи не совпадают с нашими - мы против их, мы объединились на основе идеи, чтобы разделиться на сторонников наших идей и тех, кто нашу идею не поддерживает, есть мы\друзья\кто объединился на основе идеи, а есть они - те, кто идею не поддержал\враги, наша цель - насаждение идеи, наша цель - борьба с противниками нашей идеи, есть мы, а есть - они, есть Я, а есть "не Я" и т.д.). Например, впавший в заблуждение Мадхва пришел к такому заключению (просто проиллюстрирую): вот Я могу говорить с использованию органа (языка), а могу говорить без использования органа (каждый может поговорить без использования языка и слышать это) - О, значит я что-то более тонкое, Я то, что говорит без языка (тонкое тело\ум). На этом исследование Мадхвы закончилось (заключение, что есть другое тело, раз Я могу говорить без использования языка, и могу слышать без использования ушей грубого тела; раз это тонкое не умрет вместе с грубым телом - тонкое и есть трансцендентальность  , ну а раз это тонкое не умрет - что делать дальше, ну наверное Вишну служить - чем-то же нужно заниматься ), и дальнейшая цепочка его заключений базировалась на незаконченном исследовании. Примечание: насчет самого бхакти (понимать как альтруизм по отношению к окружающим, а вовсе не к некой статуэтке, находящейся в "храме"; альтруизм направленный на статуэтку (сделанную из того же самого, что и туалетная бумага или унитаз; альтруизм к унитазу или рулону туалетной бумаги - это больше из области психических расстройств, к тому же этот альтруизм никому не способен помочь, а унитазу и рулону туалетной бумаги помощь не нужна; вокруг много людей, которым нужна помощь, и если альтруизм направлен не на помощь тем, кто в ней нуждается, а на унитаз или рулон туалетной бумаги - это идиотизм) или плод воображения в уме - это больше напоминает забаву с вымышленным другом) я вовсе не против, и считаю, что практикующий должен быть альтруистично настроенным, НО весь этот альтруизм возможен лишь в сансаре, а конечная задача - это покинуть сансару, следовательно и альтруизм, и привязанность к альтруизму ведет к привязанности к сансаре. К тому же, альтруизмом я не считаю то, за что получают деньги, товары и услуги: если получают деньги\товары\услуги (словом, либо деньги, либо конечный товар\услуга, которую можно приобрести за деньги) за некую "помощь" - это не альтруизм, и если даже деньги\товары\услуги не получаются взамен "помощи", но есть желание получить некую "компенсацию" - это так же не альтруизм (альтруизм не за "просто так" не освобождает от одержимости миром и желаниями направленными на мир; "не за просто так" - это означает, что я делаю это для того, чтобы заполучить желаемое, так как я не свободен от желаний, и если я и дальше намерен делать "не за просто так" - это значит, что я и не намерен освобождаться от желаний - в таком формате что не делай - практикой это не является). Яркий пример альтруизма - это тот же Иисус, который отдал жизнь не за некого Бога (и тем более статуэтку), которому помощь не нужна, а за людей (помогать тому, кому помощь не нужна, и не помогать тому, кому помощь нужна - это идиотизм). Цитата: Это [бесконечное] – внизу, оно наверху, оно позади, оно спереди, оно справа, оно слева, оно – весь этот [мир]. А теперь наставление о самом себе: я внизу, я наверху, я позади, я спереди, я справа, я слева, я – весь этот [мир] (Чхандогья Упанишада 25.1) . leo666 писал(а): В середине кстати (вроде бы) Прабхавишну, падший "святой", любящий проводить время с проститутками Таиланда. Юмор о кришнаитах принято писать в открытой самими же кришнаитами теме "Вайшнавский юмор" http://goloka.org.ua/viewtopic.php?t=407&start=420  |
|
|
|
|
Dim
Стаж: 14 лет Сообщений: 39
|
|
|
|
|
|
чинтамани ганга
Стаж: 12 лет Сообщений: 388
|
Dim писал(а): |
|
|
|
|
Dim
Стаж: 14 лет Сообщений: 39
|
Цитата: А молоко за вредность будет ? Тогда я пойду ) |
|
|
|
|
leo666
Стаж: 14 лет Сообщений: 268 Откуда: Ахам Брахмасми
|
– А когда вы поняли, что вы Бог?
– Ну, я молился и вдруг понял, что говорю сам с собой! |
|
|
|
|
leo666
Стаж: 14 лет Сообщений: 268 Откуда: Ахам Брахмасми
|
Один человек стал публично оскорблять мудреца:
– Ты безбожник! Ты пьяница! Чуть ли не вор! В ответ на это мудрец лишь улыбнулся. Наблюдавший эту сцену разодетый юноша в шелковых шароварах спросил мудреца: – Как же ты можешь терпеть подобные оскорбления? Неужели тебе не обидно? Мудрец опять улыбнулся. И сказал: – Идем со мной. Юноша проследовал за ним в запыленный чулан. Мудрец зажег лучину и стал рыться в сундуке, в котором нашел совершенно никчемный дырявый халат. Бросил его юноше и сказал: – Примерь, это тебе под стать. Юноша поймал халат, осмотрел его и возмутился: – Зачем мне эти грязные обноски? Я, вроде, прилично одет, а вот ты, наверное, спятил! – и бросил халат обратно. – Вот видишь, – сказал мудрец, – ты не захотел примерять лохмотья. Точно так же и я не стал примерять те грязные слова, которые мне швырнул тот человек. Не стоит обижаться на оскорбления – это тоже самое, что и примерять лохмотья, которые нам швыряют. |
|
|
|
|
leo666
Стаж: 14 лет Сообщений: 268 Откуда: Ахам Брахмасми
|
Несколько человек осуждали и обзывали одного мудреца, когда он проходил по их кварталу неподалеку от них. Но он всегда отвечал им улыбкой, благодарил и желал здоровья.
Как то спросил его: — Ты благодарил и желал этим людям здравия, разве ты не испытывал к ним гнева и обиду? Он отвечал: — Когда я прихожу на рынок, я могу тратить только то, что есть у меня в кошельке. Так же и при общении с людьми, я могу тратить только то, чем наполнена моя душа. |
|
|
|
|
3soul
Стаж: 14 лет Сообщений: 1258
|
Маха Мантра для людей века Кали
 кришнаиты экстремисты - кришнаиты экстремисты - кришнаиты - кришнаиты экстремисты кришнаиты - экстермисты кришнаиты - экстремисты - экстремисты http://youtube.com/watch?v=mZ7U5EC8bj8 http://lurkmore.to/%D0%A1%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0%D...0.B8.D1.82.D1.8B http://goloka.org.ua/viewtopic.php?t=5352&view=newest http://goloka.org.ua/viewtopic.php?t=4838 кришнаиты паразиты - кришнаиты паразиты - паразиты паразиты паразиты кришнаиты - паразиты кришнаиты - кришнаиты кришнаиты http://goloka.org.ua/viewtopic.php?t=5054 |
|
|
|
|
Dim
Стаж: 14 лет Сообщений: 39
|
У нас происходило им бы так прыгать не дали
Классная отмазка: "... садху... садху.." |
|
|
|
|
leo666
Стаж: 14 лет Сообщений: 268 Откуда: Ахам Брахмасми
|
Да уж, у нас таким кришнаитам такого бы Нарисимхадева показали.... И Кришну и садху...
3soul: Под конец махамантры кришнаитам можно ещё напевать на кришнаитский же манер: Харей в пол, харей в пол, кришнаиты харей в пол! |
|
|
|
|
Princessa V.I.P.
Стаж: 13 лет Сообщений: 1800
|
Dim писал(а): Жесткая драка кришнаитов с индусами на их родине.mp4 У нас происходило им бы так прыгать не дали Классная отмазка: "... садху... садху.."  И качество видео очень плохое - лиц кришнаитов, перекошенных от злобы Нрисимхадева, не видно! А вот комменты под видео почитать - смешно!
===
|
|
|
|
|
Princessa V.I.P.
Стаж: 13 лет Сообщений: 1800
|
Сознание в сознании? "я - ум или сознание?" Последний раз редактировалось: Princessa V.I.P. (2013-02-22 22:42), всего редактировалось 7 раз(а) |
|
|
|
|
Dim
Стаж: 14 лет Сообщений: 39
|
Цитата: Есть анекдот посмешнее: просветлённые и непросветлённые... |
|
|
|
|
Indraprabha dd
Стаж: 14 лет Сообщений: 1377
|
|
|
|
|
Страница 12 из 14 |
|
|
Список форумов goloka.org.ua » Дискусcионная комната |
Текущее время: 24-Апр 14:34
Часовой пояс: GMT - 2
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете прикреплять файлы к сообщениям Вы не можете скачивать файлы |
Добро пожаловать на наш трекер, который станет для вас незаменимым пособием по йоге, медитации и источником полезных советов на каждый день в разных жизненных ситуациях. Оставайтесь с нами, приглашайте друзей, делитесь ссылками на понравившиеся вам материалы. С уважением, Администрация сайта goloka.org.ua.
Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)
Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:
1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)
Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)
Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:
1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)
Сайт НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ электронные версии произведений, а занимается лишь коллекционированием и каталогизацией ссылок, присылаемых и публикуемых на форуме нашими читателями. В случаи поступления просьбы о удалении определенной «раздачи», вы обязаны предъявить соответствующие документы , свидетельствующие о наличии ЛИЦЕНЗИИ на тот или иной объект интеллектуальной собственности.