Бхагавад-Гита в опасности!

ы смешон, гневлив и, всё равно, не неинтересен Для начала познай себя, а потом и поговорим

fedaik1n, что такое довод? Неужели драка и оскорбления?

Человек отличается от животных разумом. Нужно им пользоваться.

Показная духовность нам не поможет. Поэтому варнашрама-дхарму следует ввести по вему миру, и...

Да. Да. Брахманы, кшатрии. Должно быть регулярное образование.

На одном из сайтов кришнаитов написано. Вот что странно, при такой духовной экономике у организации постоянно нет денег (они всё время их только собирают).

Говорят, что так называемый “дух времени” уходит безвозвратно. Постепенное рассеяние этого духа свидетельствует о приближении конца мира. Подобно этому, год состоит не только из весны и лета. То же самое верно и в отношении одного дня. Как бы страстно человек ни желал сделать мир таким, каким мир был сто или больше лет тому назад, это невозможно. Посему важно научиться получать максимум из каждого поколения. Люди, привязанные к прошлому, часто совершают ошибки, потому что не понимают этого. С другой стороны, люди, знающие только традиции своей эпохи и не уважающие прошлого, слишком беспринципны.

[12:06:19] audarya-lila: Срочно! Ответственный момент [8:53:56 | Edited 8:55:56] Вистара дас (Колегов Виктор): Пожалуйста, распространите это послание по всем вайшнавам, по Фейсбуку и другим сетям.

Дорогие вайшнавы, примите, пожалуйста, мои поклоны!

Я сейчас нахожусь в Дели, куда прилетел прервав лечение в аюрведической клинике. Причина вам всем известна - это ситуация, развивающаяся вокруг суда над Бхагавад-гитой как она есть.

Я прилетел сегодня днем и уже успел встретиться с несколькими представителями прессы. На завтра назначены встречи с видными членами Парламента и министрами. В ближайшее время предстоит еще ряд встреч на самом высоком уровне.

Индийские власти занимают очень твердую позицию, не допуская даже мысли о возможности запрета Бхагавад-гиты как она есть. Парламентарии призвали Правительство немедленно вмешаться и добиться гарантий соблюдения свободы вероисповедания для индуистов в России. А министр иностранных дел Индии С.М.Кришна (!!! - именно так его и зовут), выступая перед депутатами, поддержал их позицию и назвал этот судебный процесс абсурдом. Очень важно что все люди в Индии прекрасно понимают, что речь идет именно о Бхагавад-гите как она есть, не разделяя комментарии Шрилы Прабхупады и сам текст Гиты. Таким образом это не просто поддержка священного писания, но и поддержка ИСККОН как признанного представителя индуизма.

Удивительно наблюдать как Кришна разворачивает Свой план прямо у нас на глазах, объединяя людей - вайшнавов и не вайшнавов, жителей России и Индии. Лидер одной из политических партий, член Высшей палаты Индийского Парламента сказал, что это первый случай когда все депутаты индийского парламента были единодушны. Ни одна другая тема не могла их объединить. Даже коммунисты в Индийском Парламенте вступились за Гиту!

В свою очередь, и российская сторона высказала недоумение поведением отдельных чиновников. Посол России в Индии Александр Кадакин заявил в интервью Times of India что считает категорически неприемлемым, когда любое святое писание рассматривают в суде. И что Бхагавад-гита - великий источник мудрости для народа Индии и всего мира. К процессу подключился уполномоченный по правам человека в России Владимир Лукин.

Я хочу поблагодарить всех вайшнавов, которые молятся за Бхагавад-гиту, проводят киртаны и ягьи, читают дополнительные круги маха-мантры и молитвы Господу Нрисимхадеву. Несомненно, это наша общая победа.

И именно сейчас, когда наконец правда начала торжествовать и всем разумным людям стала очевидна нелепость самой идеи - отдать под суд священное писание - как никогда важно соблюдать внутреннее достоинство и сдержанность. Ситуация развивается так стремительно, что любые попытки еще больше нагнетать ее, подогревать напряженность в отношениях с представителями власти и другими конфессиями, приведут только к прямо противоположному результату.

Пожалуйста, помните, что люди будут составлять свое мнение об учении Бхагавад-гиты, глядя на наше поведение. Шрила Прабхупада говорил, что моих настоящих последователей можно распознать по тому, что они ведут себя безукоризненно. (Английское слово jentleman означает "безукоризненно воспитанный человек"). По сути дела, так он объяснял первое качество человека, обладающего знанием (Б-г, 13.8-12) - аманитвам - смирение, отсутствие гордыни.

Понятно, что чувства наши были задеты попыткой объявить Бхагавад-гиту экстремистской книгой, но самым лучшим доказательством обратного должно быть наше безукоризненное поведение в критических ситуациях, такой, как эта. Наша защита Бхагавад-гиты проявится в том, насколько мы сможем демонстрировать качества, которые ожидает от нас Кришна - смирение, терпение, способность не поддаваться на провокации и владеть собой.

Сейчас ни в коем случае не нужно никого обвинять, не нужно сражаться на форумах и в социальных сетях, поднимать какую-то волну. Любые проявления гордыни только раздражают других людей и настраивают их против Бхагавад-гиты. Только сегодня я разговаривал на эту тему с Гопал Кришной Махараджем, он полностью разделяет это мнение.

Я очень прошу всех - продолжайте молиться, прославлять святое имя и, главное, изучать Бхагавад-гиту и жить по ней. Это наше главное оружие. Сражения в социальных сетях, безответственные высказывания в них и проч. в этой напряженной ситуации могут только сыграть на пользу тем, кто хочет нашего поражения.

Когда я писал эти строки, подумал, что такой рекламы во время декабрьского марафона у Бхагавад-гиты еще не было. По крайней мере, в Индии все только и делают, что говорят о Бхагавад-гите Шрилы Прабхупады. Наше главное дело сейчас - распространять Бхагавад-гиту, которая говорит за себя лучше и красноречивее любых адвокатов.

Думаю попросить у Гопал Кришны Махараджа, чтобы он переписал пару сотен тысяч очков за распространенные Бхагавад-гиты на счет Томска. :)

Еще раз спасибо всем, я буду держать вас в курсе дел.

Ваш слуга, Бхакти Вигьяна Госвами

Главное качество кшатрия, это то, что он смиренно воспринимает все, что ему говорят настоящие брахманы, то есть он практически действует, по наставлениям священных писаниях. кшатрии- это также управленцы, чиновники и т.д. Большинство современных военных - не кшатрии, в лучшем случае демоны, но большая часть хорошо если шудры.

Перевод Прабхупады не блещет литературными достоинствами. К тому же он двойной: автор перевел Гиту на английский, а его безымянные помощники на русский. Недостатки двойного перевода всегда очевидны. И первый отечественный перевод Гиты тоже был сделан с английского и напечатан в типографии Николая Новикова в 1788 году. Я бы не рекомендовал знакомиться по нему с Гитой. Совсем другое дело блестящий перевод Всеволода Семенцова, которому удалось не только передать религиозные глубины, но и переложить санскритские шлоки звучным русским стихом. Однако перевод Прабхупады и не претендует на литературные достоинства. Автор преследует совершенно иную цель - перевести, а главное, откомментировать священный текст в духе бенгальского вишнуизма. Конечно, он имеет в виду современную аудиторию, но не столько подстраивается под нее, сколько врачует нравы. И местами его обличения звучат грубовато. Такой стиль характерен сегодня для многих харизматических проповедников традиционалистского толка. Какой-нибудь православный старец запросто даст Прабхупаде сто очков вперед. Логика таких проповедников понятна, они хотят встряхнуть грешников, погрязших в неверии. Чтобы у тех отверзлись уши, а заодно и души.

В комментариях Прабхупады на этот обличительный пафос накладываются еще отсылки к индийской архаике. Нам они могут показаться малоцивилизованными. Однако, сравнивая неверующих людей с собаками, свиньями и верблюдами, Прабхупада следует букве самих священных текстов. Такие же сравнения можно найти и в иных традициях. Просто современные христиане (в отличие от мусульман) стараются их избегать, а Прабхупада нет.

И, наконец, главное. Для правильного понимания священных текстов необходимо знать контекст, в котором звучит то или иное речение. Так ведь и из Нового Завета можно легко надергать человеконенавистнические цитаты. Например, вычитать в Евангелии от Матфея: «Ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человека домашние его». И сделать вывод, что Иисус призывает к разрушению семьи.

Однако именно на этом и построили свою «научную экспертизу» сотрудники Томского университета. И, кто бы сомневался, обнаружили в Бхагавадгите «признаки разжигания розни».

Ясно, что подобная экспертиза не просто малограмотна. Она является заказом прокуратуры и ФСБ. «Заказом» в том специфическим смысле, в котором это слово употребляется в уголовной лексике. Однако горе-эксперты не проявили профессионализма и в этом специфическом смысле. Когда на судебных слушаниях в Томске высадился десант востоковедов и религиоведов из Москвы, они сразу стушевались и пошли на попятную. Экспертизу пришлось отменить - и тут же была заказана новая. Только вовсе не специалистам, а группе верных «экспертов» из другого сибирского университета, которые уже успели отличиться на поприще борьбы с сектами. Ее результаты легко предсказуемы.