Vedalife Джаганнат кафе Киев - отзывы

Страницы: Пред. 1, 2, 3, ... 10, 11, 12 След.

Список форумов goloka.org.ua » События в мире

Автор	Сообщение
3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	23-Июл-2014 16:22 Manio писал(а): Мне интересен вопрос секса лишь для самоанализа. Сам я никогда секасом с человеком женского поля не занимался. Однако мне непонятно, что же меня привлекает в девушках? Что это такое? Ну не могу понять. Хоть об стену головой бейся непонятно. Две ноги, две руки, жопа, живот, грудь, шея, лицо, глаза, уши, волосы. Что-то это такое я ощущаю? Ум находит соответствие и порождает желания про то, как можно находиться близко к этому субъекту. Потом ещё остаточные впечатления остаются. Это заставляет разум порождать цели, а ум вводить в состояние замешательства, а я не могу понять почему это происходит? Потому что: 1. есть возможность воспринимать \|органы\|; 2. есть возможность реагировать; 3. реакция по умолчанию "хочу": физиологическое стремление к размножению \|продолжение вида\|, которое проявляет себя как "хочу", если что-то есть - оно себя как-то проявляет, вот так проявляет себя физиология в вопросе размножения..., а физиология действует в обход анализа, потому ты сам не понимаешь, откуда берется "хочу" - точно, не как следствие анализа; 4. привычка действовать по умолчанию. Есть возможность - значит, что можно и не воспринимать, можно и не реагировать, и можно не хотеть. А по умолчанию всегда всё тупо: по умолчанию, ты и читать не умел. Если с вариантом "по умолчанию" ничего не делать - всё остается "по умолчанию". Если ты примеры из "ведических историй" хочешь получить, в качестве подтверждения - примером будут 4 кумара: проблема относится к телу, и проблема относится к конкретному физиологическому возрасту организма, когда физиология проявляет себя в вопросе продолжения рода..., так вот 4 кумара, по легенде, остановили физиологическое развитие, не доводя его до отметки, когда стремление к размножению начнет себя проявлять. А из опыта это доказывается на основе того, что ты можешь вспомнить, 1. когда это началось появляться, и 2. автоматически тебе будет доступен промежуток времени, когда этого не было - проблема временна, и связана с изменением физиологического возраста организма. Особи homo sapiens раньше жили не долго..., потому желание проявляется достаточно молодом возрасте, чтобы успеть на замену как минимум одного привести, и много раз хочется, потому что в природе, как ты заметил, тенденция среди животных такова, что только часть потомства выживает, в то время как большинство погибает, в следствии природного отбора, и борьбы за выживания ..., короче друг для друга организмы - это пища, в рамках того же вида представители того же вида убивают за пищу, самку и прочее, и под конец видам приходится еще бороться с природными стихиями, вирусами и прочее..., потому чем больше актов - тем больше появится представителей вида, и тем больше вероятность, что хоть кто-то из потомства выживет, и всё только для того, чтобы снова всё повторилось ... Поскольку для вида важно в первую очередь существовать, секс тоже становится чуть ли не на первое место..., чем тупее особь - тем важнее для неё секс... Почти всё население - это идиоты, и потому для них действительно очень важен секс, а в кругу идиотов они находят подтверждение, что это нормально, потому что норма - это то, что характерно для большинства..., с точки зрения йоги это неправильно, потому что нормальным признается только то, что характерно для единиц из миллионов. И за "красиво" нет никакой красоты, просто это указатель физиологии на то, с кем нужно совокупиться, для того, чтобы потомство появилось..., в результате чего людей привлекают люди, собак - собаки, свиней - свиньи..., ну и всем нравятся молоденькие, потому что это гарант достойного потомства, вероятность выше ..., если рядом с тобой будет старуха и молоденькая - захочется именно молоденькую, и не собаку, свинью, а именно покажется красивой homo sapiens, в то время как свинье будет казаться красивой свинья, а собаке - сучка. Ну и вся эта ерунда, про любовь, секс в фильмах, книгах и т.д. - это манипуляция физиологическими реакциями..., которые имеют возможность "прочувствовать" даже самые тупые. Когда начинается подобная тема - посыл идет именно к физиологии, любовь как реакция на воспринятое органами с последующим половым актом, и тут есть как реакция, которую можно назвать любовь, так и половой акт - следствие реакции..., короче восприятие переходит в реакцию на воспринятое, а реакция в половой акт. И собственно после просмотра и прочтения на тему любовь и секс - закономерно хочется любить и совокупляться - животная деятельность. Цитата: желания про то, как можно находиться близко к этому субъекту Конечно, потому что расстояние нужно сократить, в противном случае пенис никак в вагину не попадет. Сблизившись захочется раздеться, раздевшись захочется прижаться, прижавшись захочется заняться сексом, кульминация - семяизвержение, которое ведет к оплодотворению, оплодотворение к беременности, беременность к появлению потомства - продолжение вида... Как только семяизвержение произошло - физиология резко попускается \|то, что было так важно пару минут назад - сейчас уже не интересно\|, потому что всё что нужно - сделано ... Самка же наоборот начинает цепляться к самцу после полового акта, потому что для неё важное только начинается - вынашивание, и нужно "выдоить" ресурсы самца ..., например как сейчас доят модератора Максимку ..., на этом этапе самка обычно начинает активно ездить по мозгам, рассказывая, что правильно, а что нет ..., при этом правильным оказывается постоянно то, что выгодно для самки и потомства, самка остается верна своей природе, а мужчину активно пытается переделать под изменившуюся ситуацию - появление потомства..., при СССР от этой мозгоебки пытались мужчины избавиться заводя автомобиль, и ковыряясь всё свободное время в гараже и другие подобные приемы, например рыбалка, при этом улов почти не важен. А Максимке можно дать совет, как сделать так, чтобы самка заткнулась как можно быстрее : если на все слова вообще не отвечать - по статистике должна заткнуться через 5 минут ..., пускай проверит по таймеру. Нужно понимать, что женщина является инструментом продолжения вида и получения кучи проблем, и больше ничего посредством женщины не достигается. В тоже самое время, этот вопрос дуракам преподносится иначе: женщина рассматривается как средство достижения чего-то отличного от описанного выше. Правда индусы таки придумали способ, при котором женщина еще становится инструментом получения денег..., точнее смерть женщины становится инструментом получения денег: родители копят приданое, мужчина женится, потом убивает жену, приданое остается при нем, и он снова может еще раз, два или три жениться, чтобы увеличить своё состояние таким же путем... Вот такой фашистский прием: чтобы мне стало лучше - нужно навредить... Аналогично действует и Жора Аистов - вредит окружающим и получает за это деньги и власть, аналогично действовал и Гитлер - уничтожать население, и получать территорию + ресурсы, аналогично было с бандеровцами во времена Гитлера: бандеровцам сделали предложение, что они могут улучшить свою жизнь \|продовольствие им будут давать, выпивку, одежду и т.д.\|, если будут делать то, что говорит Гитлер - они согласились, и действительно почувствовали, что жить стало лучше, потому что им платили за выполнение приказов \|так же и индусы стало лучше жить, когда он убил свою жену и забрал приданное\|,..., аналогично действовало и США: получить денежную награду за скальп идейцев, или другой нанесенный индейцам вред..., чтобы коренных жителей не осталось, и можно было сделать вид, что Америка просто так валялась без дела, её никто не мог найти, а мы её нашли\открыли, и начали тут жить. Да и вообще тебе проще воспользоваться услугами проститутки..., как для первого раза, иначе будешь еще долго геморроем страдать, на тему вагина лучше руки или нет. Тема вообще о негодяе, фашисте и убийце Жоре Аистове, еде, и чревоугодии. Так что лучше отвечай, хочешь быть таким жирным ублюдком как Жора ? Ты читал Библию ??? Как ты относишься к братьям во Христе ??? Ты покаялся в том, что раньше поклонялся таким, как Жора Аистов, Кришна, разным шлюхам Кришны и другим подобным идолам ??? Цитата: "Гуру — это сам Господь" "Гуру" Георгий Аистов о самом себе. Читал ли ты слова из Библии: Цитата: Делающие идолов все\100% ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены. Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы? Все участвующие в этом будут постыжены... Исаия 44 Ты хочешь быть отвратительным ничтожеством, которое в добавок не видит фактов, и не разумеет - животным ??? Посрамить Жору Аистова - это благое дело, предписанное Библией. Первый шаг искупления грехов - это покаяние, за которым должна последовать стадия "посрамить идолопоклонников"... К тому же Жора Аист сам знает, какое он хуйло - потому ты просто констатируешь факт, приучаешь себя ВИДЕТЬ факты, а не видя факты - ты "ничего не разумеешь"... Если ты не назовешь ничтожество ничтожеством - ты подумаешь, что это что-то другое \|так же, как кришнаитка из видео указывает пальцем на ГОВНО, и называет говно ДРАГОЦЕННОСТЬЮ\|, в конечном счете например фашист и убийца Жора Аистов может убедить тебя даже в том, что он сам Господь, а ты можешь даже на это повестись ..., и этого изначально бы не произошло, если бы ты ничтожество назвал ничтожеством, просто констатировав факт. Ответ на вопрос "кто такой Жора" - ты должен получить из Библии, а не от Жоры, который тебе даже не расскажет, как он заказывает убийства, какими помоями кормит работников и клиентов, не расскажет, что единственная его вера - это власть и деньги и т.д. Ключевая особенность секты кришнаитов заключается в том, что кришнаизм вредит его же последователям..., говоря словами Абхая Чарана: пускай эти негодяи \|кришнаиты\| работают изо всех сил, отдают нам всё \|для этого нужно стать кришнаитом\|, а мы \|организаторы секты\| будем наслаждаться. Конечно это расходится с наставлениями Библии, которая в первую очередь предназначена для того, чтобы обезопасить адепта от таких негодяев, как Абхай Чаран\|Прабхупада, Жора Аистов, Кришна и прочее. С кришнаизмом всё наоборот: навредил себе, и навредил всем, кому смог навредить..., и всё ради того, чтобы кучка фашистов-содомитов наслаждалась. Юмором закончим. Кришнаиты бы так сказали: говно полезно для души... , прямо чувствуешь благоговение внутри. Удивительно, насколько зомбировали этих ничтожеств, чтобы в обосранной комнате они унюхали "свежесть помещения"... http://www.youtube.com/watch?v=KSihCzV3QAM

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 15:06 (спустя 2 дня 22 часа) Ахаахахаха! Оказывается говно может иметь свежий аромат!

3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	26-Июл-2014 16:11 (спустя 1 час 4 минуты) Ты, видимо, не до смотрел до того момента, где другой кришнаит говорит о свежести дыхания после употребления мочи..., там еще в конце приводится длинный список того, что умеет делать пакетик говна ..., без малого чуть ли не все проблемы жизни решает этот пакетик...

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 16:21 (спустя 9 минут) Цитата: физиология действует в обход анализа Вот я и хочу понять почему? Насчет физиологических причин мне все ясно. Био программа продолжение рода и т.д. Я ж ведь по химико-биологический профилю учился. Но не ясно, то с каких это пор желание "хочу" возникло не с Я, а из тела. Как это может быть? Судя по ответу автор глубоко не анализирует этот вопрос. Я уже 3,5 год слежу за этим бредом, складываю соломинку за соломинкой, но никак ещё не выявил этого паразита сознания. Вот по этому я и не работаю. Просто достал этот шум в чувствах. Как там кришнаиты говорили: "Через выполнения своих обязанностей, достигают просветления." Лжецы!!! Через выполнения своих обязанностей -- получают деньги и только деньги. ВСЕ!!! Того, что все внимание вкладывается в работу и только работу. Ну, а на перерыве просто не думаешь о работе и до глубокого самоанализа дойти нет возможности ибо этот процесс очень тонкий и требует много времени! Меня заебал такой расклад! Уволился. Лучше девидент вложить в себя. В кришнаизм я не подался, но изучал. Мне интересно было чем же они в конечном счете занимаются. Увидел, что они просто валяют дурака, жрут еду с наркотой и говном. Больше всего добил Торсунов, когда заявил, что цель последователей имперсонализма полный бред! И тут я понял, что Торсунов подлец и лжец! Но это я понял давным-давно. Цитата: физиология действует в обход анализа Вот тут поподробнее. С каких это пор эта проекция ума -- тело начала мне приказывать и формировать желание "хочу", а если я не "хочу" потому что не "хочу". Я тогда хочу видеть как устроен этот механизм не моего "хочу" (паразит сознания) и уничтожить его! А забивать, и говорить о якобы бессилии перед этим явлением я не намерен. Если я чего-то хочу, я этого добьюсь даже в ущерб себе, но добьюсь! Я никогда не смирюсь и не признаю власть тела и его потребностей над Я! Вот и пытаюсь найти ту основу, что питает функции физиологии. Этим человек отличается от животных, у которых нет самоанализа. Я хочу нарушить ЗАКОН, выйти за его рамки! И у меня это получится. Смотрел недавно один фильм, в котором говориться, что такая способность очень редка. Даже великие правители высших миров (субъективно лучших) не могут выйти из власти желания размножаться. У человека есть та способность, которой нет ни у девов ни у демонов. Меня удивляет, почему нигде об этом не говорят!!! Неужели люди настолько слепы, глухи и тупы? Как игрушки. Вот эта война, что в Украине происходит к примеру. Её не было, если люди умели видеть как работает их ум и откуда берутся желания. Ум человека настолько силен, что может разрушать целые страны, вводя в умопомешательство их граждан. Они сами себя убивают! Главное -- это то, что они никого другого не могут обвинить в своих бедах. Обвиняют друг-друга и воюют на смерть! Это война -- это следствие невежества царящего в умах. Достаточно посмотреть на их поведение. Земля таких не терпит! Сколько оскорблений они наносят ей каждую секунду!!! Такие люди не достойны жить и недостойны жалости!!! Я вижу, что эта война не скоро закончиться! Должно произойти чудо в уме людей чтобы они поняли, что их умом просто манипулируют! Но серое быдло не понимать. Что среднестатистические украинцы, что русские, позабыли человеческие ценности и скатились в концепции потребления и рабства! Мои "практики" имеют плоды. Но мне смешно это называть практикой. Это можно сравним с тем, как ты дышишь или живешь. Я не говорю что практикую жизнь, хотя и такое утверждение может иметь смысл в глобальном времени. Ведь было и такое время, когда я не имел тела, где я был везде. Где не было локализации чувств и Я, где я был внешним наблюдателем без субъекта наблюдения (как-бы фокус внимания сознания). Теперь эти проекции существуют. Я не должен скатываться вниз, подчиняясь диктату физиологии. Я видел внешние субъекты, их чувства, и это породило Эго, а оно -- тело. Может в бытии есть какой-то глобальный закон, что за все нужно платить? Это я про тему "изначального падания", которую любят задавать кришнаитскому гуру и он морозится с ответом и начинает уходить от вопроса, так как это рушит всю их философию обмана. Я называю это "практикой", как, то что отличает поведение человека, что пытается понять от того, который плывет по течению. Мне страшно видеть, то, что происходит! Это работает! Я не думал, что мои мысли могут привести к такой ситуации. Ну ладно об этом. Все равно быдло должно сдохнуть по любому и в этом я беспощаден. Это просто неудачный или удачный эксперимент на быдле! Но я также хочу быть беспощадным к желанию размножаться, которою отнимает мое внимание и вводит сумятицу в чувствах. Это явление не позволяет прийти к совершенной концентрации.

3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	26-Июл-2014 16:59 (спустя 38 минут) Цитата: Но не ясно, то с каких это пор желание "хочу" возникло не с Я, а из тела. Как это может быть? Цитата: химико-биологический профилю учился 1. Условные и 2. безусловные рефлексы... Часть на автомате, а часть путем повторения... Ты даже не обращаешь внимание на дыхание, и не анализируешь дышать или нет, часто дышать или медленно - это безусловный рефлекс... Так же срабатывает и хочу... Ну и логику подключи: если ты сознательно не взращивал реакцию "хочу", путем повторения - тогда она исходит только из категории безусловных рефлексов ... Цитата: с каких это пор Физиология в процессе старения меняется ..., комбинация гормонов изменилась ..., в результате безусловный рефлекс активно начал проявлять себя со временем, а не сразу. Правильнее сказать " безусловно-рефлекторные реакции"... Животные аналогично реагируют на особей противоположного пола того же вида ..., и по той же причине: не потому, что они анализируют и делают выбор, и после повторяют ..., а потому что это заложено в безусловно-рефлекторные реакции... А примером условно-рефлекторных реакций будет взрощенное пропагандой поколение проклятых содомитов-европейцев, которые трахают кошек, собачек и прочих питомцев: населению подсовывают идею, например почему бы не трахнуть собаку, или почему бы собаке не трахнуть тебя, дальше поразмыслив и в поиске новых ощущений реализуют идею на практике, дальше повторяют это какое-то количество раз, а дальше продолжают повторять, то что повторяли... Содомия - это то, чем можно заражать, и то, чем можно заразиться... Ты думаешь почему в России по тихому содомиты не хотят трахать собак, кошечек и т.д. ??? Они не просто хотят по тихому после работы например трахнуть в задницу мужика, или собаку, а еще и распространить, чтобы другие делали так же... Так же и с говном: естественной условно-рефлекторной реакцией на говно, которое едят кришнаиты из видео, будет рвота, отвращение и прочее... Но если поездить по мозгам - пожирание говна может стать для тебя новой привычкой, условно-рефлекторной реакцией, которую ты будешь оплачивать по цене элитного коньяка за пакетик говна... Ты подумай какова рентабельность говна - это же выгоднее героина ... Героином не так выгодно торговать, как говном ... Цитата: 3. Не ешь никакой мерзости. Второзаконие гл. 14 Говорится в Библии не жрать никакого говна..., и не зря говорится - вот например ничтожества кришнаиты, которые говно жрут ... Последний раз редактировалось: 3soul (2014-07-26 17:12), всего редактировалось 5 раз(а)

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 16:59 (спустя 17 секунд) Мне кажется вы меня не поняли.

3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	26-Июл-2014 17:16 (спустя 16 минут) Лучше скажи пару матерных слов в адрес негодяя Жоры Аистова, ибо тема эта не о сексе... Последний раз редактировалось: 3soul (2014-07-26 17:18), всего редактировалось 1 раз

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 17:18 (спустя 2 минуты) Я без понятия кто это вообще такой Жора Аистов.

3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	26-Июл-2014 17:18 (спустя 31 секунда) Жора Аистов - это ничтожество, фашист и убийца.

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 17:21 (спустя 2 минуты) Мне нужно прослушать его лекции и оценить. Я давно уже не слушаю лекции-бредни ибо в них больше путаницы, чем правды! 99% лжи и 1% намека на истину. Видимо 1% передается несознательно даже мошенниками. Даже в мадане-мохан -- половом акте заложен какой-то внутренний сакральный смысл, не только чисто физиологический. Это имеет какое-то отношение к психики, и может указывать на ее корень. Но тут исследование, а не содомия! Вот я и спрашивал, что бы выработать иммунитет к разрушающим исследование чувствам. Это как огонь -- ищешь где находиться топливо, что его поддерживает, но при этом не желаешь сгореть в огне! Последний раз редактировалось: Manio (2014-07-26 17:25), всего редактировалось 1 раз

3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	26-Июл-2014 17:26 (спустя 5 минут) Тогда послушай единственную запись, в которой Жора говорит правду: http://goloka.org.ua/video/krishnaiti-negodyai/Avad...aradj-ubieca.mp3 Цитата: Avadhut Maharadj: I tell you one thing that i believe: I believe in power and money. Авадхут Махарадж: я скажу тебе одну вещь, в которую я верю: я верю в силу и деньги. 24минута:34секунда Перевод тут читай http://goloka.org.ua/viewtopic.php?t=5265&start=60

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 17:28 (спустя 1 минута) Кришнаиты обвиняют Шиву в том что он не понимает БГ, а они понимают. Это я слышал в одной из лекций Чайтаньи. Лож!!! Они вообще ничего не соображают!!! Видимо говна объелись!

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 17:33 (спустя 5 минут) Я бы рекомендовал собрать доказательства, обратиться в прокуратуру и предоставить их. Вряд ли кто-то ещё, кроме нас двоих читает этот форум. Так как кришнаитов побанили, а авадхуты поглотились Атманом. Пытаться что-то кому-то тут доказать -- это не эффективно. Эффективно это пойти и накатать заяву на аистова и сшить ему дело. Там на зоне его отшпокают, розтянут очко и будет он как шелковый.

3soul Стаж: 14 лет Сообщений: 1258	26-Июл-2014 17:40 (спустя 6 минут) Это впереди - всему своё время. А тему читают - 2607 просмотров даже эта тема получила за короткий срок. Стоит прочитать, чтобы иметь представление, что такое языческие секты на территории России и Украины. Вот перевод беседы Жоры Аистова: Полный текст Цитата: Этот разговор состоялся между Шрипад Авадхута Махараджа и Ranajit Прабху, который в свое время был личным servent Шрилы Говинды Махараджа. Ranajit был представителем Шрипад Парамахамса Махараджа в то время из этой записи, однако. Перевод запись Авадхут Махарадж (шепчет): …Это большой заговор против Гурудева… Вы можете считать меня Вашим другом… (скрип двери… Авадхут Махарадж говорит нарочито громко) О, я искал Вас… а Вы как раз открыли!… (вполголоса) …это я так… я просто хотел поговорить… ну, если я понимаю Вас правильно, то Ачарья Махарадж - наша самая серьёзная проблема… Собеседник: В действительности, мы хотим… то, что я говорю сейчас…восемьдесят процентов людей пойдут за нами…если я скажу, что все наши саннйаси объединятся… Авадхут Махарадж: Да… Ранджит Прабху: …как индийские, так и западные… и будут держаться все вместе, то мы получим желаемое… Авадхут Махарадж: Нам нужны люди… в нашем лагере. Ранджит Прабху: Ага… Авадхут Махарадж: Нам нужны… ну, там Джанардан Махарадж, Госвами Махарадж, Ашрам Махарадж и… Ранджит Прабху: Я хочу начать переговоры с ними, но я начал с Вас…затем я хочу поговорить с Госвами Махараджем… а уже потом - со всеми остальными. Авадхут Махарадж: О, не нужно первым делом говорить с Госвами Махараджем! Сперва мы должны разработать стратегию… Потому что… Вы поймите… западные люди ничего не знают о том, что Вы мне рассказали… Ранджит Прабху: Ага… Авадхут Махарадж: Первым делом… Да нет, всё нормально… просто хотел подышать свежим воздухом… Ранджит Прабху: Да нет, в моей комнате без проблем… Авадхут Махарадж: Ну да, но нас могут подслушивать… Так вот… Я что хочу сказать: сейчас у нас есть дочь Гурудева, Вы, у нас есть Парамахамса Махарадж…есть… Ранджит Прабху: Понимаете, у нас есть хорошие люди… Авадхут Махарадж: Подождите, подождите… Ранджит Прабху: Гаутам Чакраварти… Авадхут Махарадж: Гаутам Чакраварти… Ранджит Прабху: Пурнананда. Авадхут Махарадж: Пурнананда… Ранджит Прабху: У нас есть Гопал из Навадвипа. Авадхут Махарадж: Гопал… Ранджит Прабху: Да… Ещё у нас есть Прашанта. Авадхут Махарадж: Прашанта… Ранджит Прабху: Ну вот… у нас много народу… Авадхут Махарадж: Прашанта… Он кто - юрист? Ранджит Прабху: Нет. Прашанта - ювелир. Ученик Парам Гуру Махараджа (Шрилы Шридхара Махараджа). Авадхут Махарадж: Но он тоже на нашей стороне? Ранджит Прабху: Да, он с нами. Он сказал Гурудеву, что сохраняет нейтралитет, но лично мне он заявил, что он за нас и что наш план (убить или арестовать Ачарью Махараджа, что становится ясным из дальнейшего разговора) хорош… он также поддерживает идею попечительского совета. Авадхут Махарадж: А как насчёт юриста? Ранджит Прабху: Юрист на нашей стороне. Все люди, о которых я говорю, - наши сторонники. Авадхут Махарадж: Так… А люди, живущие в ашраме - Бхудев, Махадев… Ранджит Прабху: Да. Бхудев, Махадев… потом, этот… Бхипул… Парамахамса… потом, Форес, Судев, Шачисунна… Авадхут Махарадж:Форес? Ранджит Прабху:Форес… Ачарья Махарадж привёз его из Силигури… но он тоже… внешне вынужден следовать Ачарье, но, на самом деле, он наш человек. Авадхут Махарадж: Окей. Но все они согласны? Ранджит Прабху: Они все счастливы! Они все будут счастливы, если наш план осуществится… Потом… Шачисунна, Пурнананда, Санатан, Камал, Мурари… это всё наши люди. Авадхут Махарадж: Санатан? Кто такой Санатан? Ранджит Прабху: Санатан - пуджари во Вриндаване. Авадхут Махарадж: Да. Ранджит Прабху: Все они хотят Парамахамсу (имеется ввиду - хотят видеть Парамахамсу Махараджа Ачарьей Матха). Мурари - это администратор во Вриндаване. Авадхут Махарадж: Да. Ранджит Прабху: Суреш… Все они хотят этого. Все они - наши сторонники… все. Авадхут Махарадж: Да… но… Вы говорили мне, что… Окей… Но… Если мы скажем Ачарье Махараджу… Можем ли мы заявить Ачарье Махараджу, чтобы он убирался из Матха и мы даём ему на это три дня? Чего именно вы от него хотите? Вы хотите, чтобы он покинул Матх? Ранджит Прабху: Нет. Речь шла о трёх днях… это срок, в течение которого он должен добиться компромисса в отношениях с врагами… если компромисс будет достигнут, то он сможет остаться в Матхе. Авадхут Махарадж: В каком качестве? Вы дадите ему какое-то положение? Ранджит Прабху: Да… он должен… Авадхут Махарадж: Подождите… Вы должны понять… Если Парамахамса станет гуру, то… он не потерпит Ачарью… так что же, вы намерены отослать Ачарью куда-то или… Ранджит Прабху: Нет. Он будет его терпеть. Он говорит, что примет наше совместное решение и у Ачарьи будет нормальное положение… тот не станет изгоем. Авадхут Махарадж: Нет, вы поймите - Ачарья будет держать себя в руках в течение месяца, скажем, а потом… вы должны понять, что… Ранджит Прабху: Нет, вся власть будет принадлежать совету попечителей. Совет - это правительство. Если пять членов совета выступят против одного человека, то этому одному придётся немедленно уйти. Авадхут Махарадж: Но почему бы… Ранджит Прабху: Если против Ачарьи выступят пятеро… Авадхут Махарадж: Сколько именно человек вы хотите ввести в состав попечительского совета? Ранджит Прабху: Пять человек. Авадхут Махарадж: Это - дочь Гурудева… Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Кто ещё? Ранджит Прабху: Мы… Если мы говорим о гармонии… Авадхут Махарадж: Не надо рассказывать мне Махабхарату. Вы можете говорить со мной по-человечески? Скажите прямо. Ранджит Прабху: Окей. Скажите Вы мне, что делать. Авадхут Махарадж: Нет, просто назовите имена. Ранджит Прабху: Я уже назвал их, но Вы… Авадхут Махарадж: Бхудева Вы не хотите, по Вашим словам…Бхудев, Шачисунна…Вначале Вы говорили, что хотите видеть всех этих людей… Ранджит Прабху: Да. (шепчутся… что-то вроде - «он ушёл»…) Я уже назвал имен Авадхут Махарадж: Парамахамса, Махананда, Гаутам Чакраварти, Прашанта, дочь Гурудева, я и Пурнананда. Авадхут Махарадж: Такой вопро Ранджит Прабху: а хочет ли этого дочь Гурудева? Вы говорите, Махананда… Махананда теперь не слепой… Он неспособен понять… Ранджит Прабху: Я хочу, чтобы там был Махананда, потомучто если он там будет, то за ним пойдут все западные люди…В состав совета должен входить один западный человек. Сейчас он слеп, но когда он увидит, то поймёт… Авадхут Махарадж: То есть, Махананда вам нужен для западных людей… А зачем вам нужна дочь Гурудева? Она сама хочет этого или… Ранджит Прабху: Нет-нет-нет… Просто мы хотим дать хорошее положение хорошим людям… уважаемым… она может… только поэтому… Авадхут Махарадж: Гурудев не хочет, чтобы сейчас произошло подобное, а вы хотите, чтобы дочь Гурудева… Вы понимаете? Она на вашей стороне или она на стороне Гурудева? Ранджит Прабху: Она на нашей стороне. Авадхут Махарадж: Окей. Именно это я и хотел понять, потому что если вы сделаете членами руководящего комитета левых людей, то они превратят всё в помойку. Понимаете, о чём я? В комитете должно быть как можно меньше народу. Ранджит Прабху: Все люди, о которых я говорю, - вменяемые и лояльные. Авадхут Махарадж: Они будут беспрекословно делать то, что вы им скажете? Ранджит Прабху: Беспрекословно. Авадхут Махарадж: Кроме Махананды? В нём вы не уверены? Вы говорили с ним? Ранджит Прабху: Я говорил с ним… но Махананда не согласен с одним пунктом, а именно - ачарья будет контролироваться юридически. Махананда считает, что закон не должен связывать Ачарью Матха, но мы считаем, что должно быть иначе. Авадхут Махарадж: То есть, закон будет один для всех? Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Я понимаю. Ранджит Прабху: Закон распространяется на всех. Авадхут Махарадж: Но… Гопал… каким будет его положение? Ранджит Прабху:Если у нас будут эти пять… нет, семь человек, то Гопал нам не понадобится. Я назвал имена, так? Авадхут Махарадж: Я говорю вот о чём… У кого есть связи с политиками? У Нитая или у Гопала? Ранджит Прабху: У Гопала. Авадхут Махарадж: Вам придётся ему заплатить? Он ведь не станет действовать бескорыстно. Или вы дадите ему положение? Ранджит Прабху: Он не хочет денег. Авадхут Махарадж: Ну, если не деньги, то положение - ведь что-то вам придётся ему дать? Ранджит Прабху: Он хочет, чтобы в ашраме воцарился мир. Ему не нужны ни положение, ни деньги. Авадхут Махарадж: То есть, он не хочет быть членом совета? Ранджит Прабху: Он не хочет. Мы просим его. Авадхут Махарадж: Вы просите…. Вы поймите: сегодня не хочет, а завтра захочет. В храм поступают большие деньги… Ранджит Прабху: Нет, он не хочет. Даже мы хотим… Послушайте: мы говорим, что все будут счастливы, если эти люди войдут в состав совета… Авадхут Махарадж: Я говорю вот о чём: вам нужно исключить из состава лишних людей. Ранджит Прабху: Да! Авадхут Махарадж: Например, Бхудева. Зачем он там… Ранджит Прабху: Нет, о Бхудеве речь не шла. Я назвал других… Авадхут Махарадж: Да, но Вы назвали множество имён… Ранджит Прабху: Нет… это всё… Авадхут Махарадж: Мол, совет, коллегиальное решение… Ранджит Прабху: (цокает языком) Нет-нет…Эти имена - это имена людей, которые… Гурудев спрашивает: «Кто будет управлять Мисссией?» Мы назвали примерно сорок имён - «они будут управлять». Авадхут Махарадж: Да. Ранджит Прабху: Но эти люди не будут управлять Миссией в реальности. Это просто список для Гурудева - мол, они будут стоять во главе… Авадхут Махарадж: Здесь такая же постановка вопроса, как в бизнесе. Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: В бизнесе есть владельцы и есть наёмные работники. Ранджит Прабху: Да. Те, кого я назвал, будут чем-то вроде наёмных работников - Бхудев, Махадев, Бхипул и все остальные… все будут наёмными работниками. Авадхут Махарадж: Но они что-то будут иметь? Какие-то небольшие деньги или…? Ранджит Прабху: Нет, они хотят прожить в Матхе до конца своих дней…. И…будут работать… Авадхут Махарадж: (по-русски): Тихо, тихо…(звучит посторонний голос на бенгали) Ранджит Прабху: Мы будем их использовать… и деньги у них будут, потому что будет сева…сева требует денег… главное, что никто не станет их беспокоить…самое главное, чего они хотят, - чтобы их не беспокоили… Они хотят спокойно совершать севу… Авадхут Махарадж: Да. Но нет необходимости вводить их в состав руководящего комитета? Ранджит Прабху:Нет-нет-нет. Никто из них там не нужен. Авадхут Махарадж: Нам нужен минимум… люди, которые будут… Ранджит Прабху: Так об этом и речь… Минимум… Пять- семь человек… всё зависит от нас… от меня… Авадхут Махарадж: Да. Ранджит Прабху: Если я скажу - вот эти, то… все радостно согласятся… Авадхут Махарадж: А что, если Парамахамса выступит против? Ранджит Прабху: Он никогда этого не сделает. Авадхут Махарадж: Но Вы собираетесь сделать его членом руководящего комитета? Ранджит Прабху: Да, собираюсь. Авадхут Махарадж: Зачем? Ранджит Прабху: Он - гуру. Нам нужен человек, за которым будут идти люди. Авадхут Махарадж: Да-да. Ранджит Прабху: Нам нужен такой человек… публика будет видеть - у нас есть гуру… Авадхут Махарадж: Да-да. Ранджит Прабху: Вот поэтому нам и нужен Парамахамса в качестве члена совета. Даже необязательно ставить его номером один. Он может быть номером два. Не председателем. Авадхут Махарадж: Вы должны понять: Гурудев не хочет Парамахамсу. Зачем вам вводить его в состав комитета? Просто скажите ему: «Ты будешь гуру, но не членом руководящего комитета». Ранджит Прабху: Парамахамса будет счастлив. Если я скажу ему: «Ты будешь гуру, но не членом комитета», то он будет счастив. Он примет всё, что я скажу. Авадхут Махарадж: Вы должны понять… Гурудев недоволен тем, что Парамахамса не поехал во Вриндаван. Потому что… этим комитетом… вы хотите изменить мнение Гурудева… Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Правильно? Ранджит Прабху: Ага. Авадхут Махарадж:Если вы заявите кандидатами в руководители левых людей, которые не нравятся Гурудеву, то он будет недоволен. Ранджит Прабху: Да, да… Но… я всегда называю хороших людей и Гурудеву нравится мой выбор. Авадхут Махарадж: Да. Ранджит Прабху: И если Гурудев захочет изменить состав, то я немедленно это сделаю, потому что у нас достаточно хороших людей… Авадхут Махарадж: Вы мне опять рассказываете Махабхарату…Я хочу ясно понять… кого… Гурудев сейчас… то, что вы предпринимаете, идёт вразрез с желанием Гурудева… и вы хотите дать Гурудеву три дня… вам нужно представить ему ясный план… Вот… юрист об этом знает? Ранджит Прабху: Знает. Авадхут Махарадж: Он поддерживает? Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Хорошо. Итак, дочь Гурудева, юрист… потому что нам нужно подписать… и схема должна быть простой… Ранджит Прабху: Нет, он не может подписать, потому что сейчас в нашем Чайтанья Сарасват Матхе… пять человек… Матх под ними… и подписать должны только они… а там уже правительство утвердит. Авадхут Махарадж: Но кто эти пятеро? Вы имеете ввиду, в Навадвипе? Это Ачарья Махарадж… Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Ачарья не подпишет, это понятно. Ранджит Прабху: Ага. Авадхут Махарадж: А если пригрозить ему: «Либо ты подписываешь, либо мы тебя убьём или, как минимум, посадим»? Ранджит Прабху: Если он не подпишет, то остальные должны собраться… у них книга резолюций… Авадхут Махарадж: Окей. Ранджит Прабху: По уставу, раз в шесть месяцев собрание… резолюции фиксируются в книге. Авадхут Махарадж: Окей. Но это произойдёт до ареста Ачарьи или после? Ранджит Прабху: После, после. Авадхут Махарадж: Вы должны понять… Ранджит Прабху: Только после того, как мы его нейтрализуем. Ни в коем случае не прежде. Когда Ачарьи здесь не будет, то всё свершится. Пока Ачарья здесь, он не позволит этому произойти. Авадхут Махарадж: Окей. Ранджит Прабху: Ачарья не допустит… Авадхут Махарадж: Да… Ранджит Прабху: И сила на стороне Ачарьи, не на стороне Гурудева. Авадхут Махарадж: Да. Так что же из этого следует? Ачарью необходимо выгнать?... Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Или убить? Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: А что проще - выгнать или убить? Ранджит Прабху: Лично я хочу выгнать. Убивать его я не хочу. Авадхут Махарадж: Ну… а кто ж хочет убивать… но иногда приходится… Ранджит Прабху: Я хочу выгнать. Авадхут Махарадж: А если выгнать… он сможет вернуться или… находясь в Бангладеш, он сможет нам пакостить? Ранджит Прабху: Нет, не сможет. Если убить его здесь, не на глазах у Гурудева, то проблем не будет, но я не хочу его убивать. Если убить его на глазах у Гурудева, то Гурудев узнает… Для начала нужно его выгнать. Если он уберётся отсюда - пусть убирается. Авадхут Махарадж: А если он начнёт пакостить? Ранджит Прабху: Если начнёт, то мы посмотрим, потому что к тому времени ситуация будет у нас под контролем. Авадхут Махарадж: Но вы поймите - как члены руководящего совета будут решать, что с ним делать - выгнать или убить… Ранджит Прабху: Да нет, при чём тут они… Решать будут не они. Если возникнут проблемы, то они немедленно сообщат мне, а решать буду я. Авадхут Махарадж: Насколько я понимаю, на сегодняшний день Ачарья - это наша самая серьёзная проблема. Ранджит Прабху: Да. И не на сегодняшний день - Ачарья всегда был проблемой. Авадхут Махарадж: Но другие люди тоже должны подписать… кто эти другие люди? Ранджит Прабху: Другие люди - это Аранья Махарадж, Прашанта… Авадхут Махарадж: Ну, Аранья Махарадж чокнутый… Как он может что-то подписывать? Ранджит Прабху: Когда мы, пятеро… Парамахамса Махарадж, Прашанта, я…предоставим бумагу Гурудеву, то он немедленно подпишет… спокойно… Авадхут Махарадж: Нет-нет… Сейчас мы говорим: что, если Гурудев не… Ранджит Прабху: Окей…Мы просто скажем ему, подпишите, и он подпишет. Авадхут Махарадж: То есть, Гурудев ничего не поймёт? Ранджит Прабху: Ну да, ничего не поймёт. Авадхут Махарадж: А Ачарью арестуют? Так… Аранья Махарадж подпишет без проблем? Ранджит Прабху: Да. И тогда трое… Авадхут Махарадж: Кто ещё? Ранджит Прабху: Я.. Авадхут Махарадж: Вы - понятно. Ранджит Прабху: Прашанта подпишет… Авадхут Махарадж: Прашанта - ваш человек на все сто? Он не кинет? Ранджит Прабху: Нет, не должен. Авадхут Махарадж: И Гурудев? Или… Ранджит Прабху: Нет-нет… Только эти пятеро…Трое подпишут, двое - нет… Сантош не подпишет…потому что он человек Ачарьи… Авадхут Махарадж: А Гурудев? Ранджит Прабху: Он хочет видеть Ачарью во главе… В этом-то вся загвоздка… У нас только одна реальная проблема - Гурудев… Он хочет Ачарью… но он неспособен понять, что Ачарья творит в ашраме… Авадхут Махарадж: Да… Ранджит Прабху: Гурудев - это самая большая проблема. Авадхут Махарадж: Это всё напоминает Махабхарату… Ранджит Прабху: Это большая Махабхарата Чайтанья Сарасват Матха… Я уже говорил… многим: «Скоро вы увидите, как в Чайтанья Сарасват Матхе начнётся Махабхарата» . Авадхут Махарадж: Да… Ранджит Прабху: Я говорил это многим… Авадхут Махарадж: Я хочу Вас спросить: почему Вы считаете, что Ваш план оптимален? Вы разработали его лично или…? Ранджит Прабху: Нет-нет-нет. Этого хотят все. Вы хотите, Махананда хочет, я хочу… Авадхут Махарадж: Да ладно, Махананда… Махананда - сумасшедший… Ранджит Прабху: Ну, не только Махананда… Все этого хотят…Когда я разговариваю с людьми, то все заявляют в один голо Ранджит Прабху: «Это необходимо нашему ашраму». Если кто-то хочет ашраму блага, то как люди могут не согласиться? Авадхут Махарадж: А с Тиртхой Махараджем Вы говорили? Ранджит Прабху: Нет, с ним я не хочу иметь дела… Авадхут Махарадж: То есть, Вы говорили с Парамахамсой… Вы говорили с людьми, которые являются врагами Ачарьи… Вы поймите: завтра они могут выступить против вас. Вы должны это учитывать. Ранджит Прабху: Я знаю, но я уверен… Авадхут Махарадж: Нет, Вы должны понять… Вы собираетесь убить Ачарью. Он что, будет сидеть сложа руки? Он захочет убрать вас.. Ранджит Прабху: Конечно. Он уже нанял людей, чтобы те убили меня и Парамахамсу. Авадхут Махарадж: Когда это было? Ранджит Прабху: В декабре. Авадхут Махарадж: А как он собирался это сделать - технически? Ранджит Прабху: Ну… Сперва он переговорил с Лалу… Лалу - он, типа, кондитер… постоянно приходит… Авадхут Махарадж: Что за Лалу? Ранджит Прабху: Владелец лавки сладостей в … тале (звучит название места - Сигаритала или что-то вроде этого). Авадхут Махарадж: Нет, послушайте… Как вы собираетесь убить Ачарью? Вы же станете ходить по улицам Навадвипа и рассказывать людям… Ранджит Прабху: Нет, прямо никто действовать не будет. Ачарья тоже… когда Лалу послал своих людей… Авадхут Махарадж: Каких людей? Бандитов? Ранджит Прабху: Нет. Ачарья сказал Лалу, что… Авадхут Махарадж: Вы мне говорили, что хотите использовать этого гунду (бандита).. как там его зовут… Ранджит Прабху: А… Субал… мани (фамилию слышно неразборчиво). Авадхут Махарадж: Да, Субал…Хе-хе… Субал Камсамани… Ранджит Прабху: Нет, я их никогда не использую - в смысле, местных блатных… Ни-ког-да. С навадвипскими блатными я дел не имею… Авадхут Махарадж: Я вот что хочу понять… Если Ачарья пойдёт к местным, заплатит им… Ранджит Прабху: Ага… Авадхут Махарадж: ..то Вам конец. Вы должны быть крайне осторожны… Когда всё случится… Ранджит Прабху: Именно поэтому мы не горим желанием убивать… мы склоняемся к тому, чтобы арестовать Ачарью и экстрадировать из страны… Авадхут Махарадж: Вы думаете… У Вас мозги есть? Вы порете чушь…. Откуда вы знаете, что у Ачарьи на уме? Вы подумайте - пока вы планируете, он уберёт Вас и Прамахамсу. Так ему будет проще… Ранджит Прабху: Ну да… Если он захочет нас убить, то что ему помешает? Авадхут Махарадж: Вы должны понять, что вам делать… как с ним быть… вы же не можете ходить по Навадвипе… Вам нужно уехать или спрятаться… Ранджит Прабху: Я спрячусь. Пока всё не будет… Я не буду ходить по улицам… Авадхут Махарадж: Кто будет… Вот я что спрашиваю: у Вас есть надёжный человек, который станет представлять… Ранджит Прабху: Там на Паралгхате… там один тип… из блатных… ему скажут… мол, гуру… Есть три человека… Мне самому не надо ходить по Навадвипе… Есть такой Вриндаван… Он ученик Парам Гуру Махараджа.. Авадхут Махарадж: Кто такой? Ранджит Прабху: Ну, Вриндаван… У него дом рядом с Говинда-кундой… но он ученик Парам Гуру Махараджа… Авадхут Махарадж: Да. Доктор? Ранджит Прабху: Нет-нет-нет. Доктор - это другой… Авадхут Махарадж: Окей. Ранджит Прабху: Он старик… Местный житель…Вриндаван Гхош. Авадхут Махарадж: Окей. Ранджит Прабху: А другой - Карттик Гхош. Он связан с политиками… с местными властями. Авадхут Махарадж: Окей. Но возникает вопрос - кто может договориться с полицией? Если Ачарья заплатит полиции, то… Ранджит Прабху: Нет, с полицией у нас всё налажено. Если мы скажем, то они арестуют… Полицию контролирует Вриндаван… Авадхут Махарадж: Полицию контролирует не Вриндаван. Полицию контролируют деньги. У Вас есть деньги, чтобы им заплатить? Ранджит Прабху: Полицией заправляют политики. Правительство… а деньги у нас есть… Авадхут Махарадж: Послушайте… Я Вам скажу… В России, если хочешь от кого-то избавиться, то нужно слить на него властям какое-то дерьмо… предоставить доказательства… а там уже полиция… Ранджит Прабху: Слить дерьмо - не вопрос… Авадхут Махарадж: Это всё опасно…. Насколько я понимаю, у Ачарьи Махараджа есть какие-то деньги? Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Послушайте - я не хочу принимать в этом прямого участия. Я возвращаюсь в Россию. Когда вы всё закончите, то позвоните мне или пошлёте письмо электронно й почты… Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: …и я поговорю с западными преданными… Я не хочу непосредственно… Вы же понимаете - это не моя Махабхарата… Но я - ваш человек. Ранджит Прабху: Хм… Ачарье Махараджу уже известно, что мы с Вам говорим. Авадхут Махарадж: Откуда? Ранджит Прабху: Да вон там Мангал Махарадж. Он меня увидел… Авадхут Махарадж: Ну, мало ли о чём мы говорим… Ранджит Прабху: Ну да, ну да… Авадхут Махарадж: Вы должны понять… Я просто не хочу находиться в Матхе в тот период, когда вы будете убивать людей, выгонять и проч. Ранджит Прабху: Я понимаю. Авадхут Махарадж: Я хочу вернуться, когда всё устаканится… Ранджит Прабху: Но вот этот момент с убийством… никто особо не стоит за такой вариант… Авадхут Махарадж: Да нет, я тоже не говорю, что это единственный выход… Ранджит Прабху: Я знаю. Я думаю так: «Если враги меня убьют, на то будет воля Кришны»… Авадхут Махарадж: Я понимаю, но я Вам говорю - если Вы не сумеете его арестовать и разразится громкий скандал… Ранджит Прабху: Нет, его арестуют - это сто процентов. Сто процентов! На следующей неделе. На следующей неделе вы об этом услышите… Вот увидите… Авадхут Махарадж: Пока у Вас не будет нужных людей и достаточной суммы… и пока вы не получите гарантии… потому что он не дурак… у него есть связи и деньги… и если он заплатит полиции… Ранджит Прабху: Но у полиции есть начальство. Вы должны понять… Авадхут Махарадж: Нет, это вы должны понять… полициейские - не блатные… Они не могут действовать вопреки закону. Этот политик должен прийти и… Ранджит Прабху: Нет-нет… этот политик... офицер полициии просто выполняет указания своего босса… тот - своего… но этот человек… он, можно сказать, главный в Западной Бенгалии… если он прикажет… то полиция арестует Ачарью. Авадхут Махарадж: Но Вы должны понять - это не пустяк. Когда у нас возникла проблема с Радха-Мадхавой… и Вы знаете, что там была за история… я был должен ему 1000 долл., но не стал отдавать деньгами, а купил билет… Вы же помните, чем это обернулось… Ранджит Прабху: Ага… Авадхут Махарадж: Он обратился к журналистам, стал жаловаться… Ранджит Прабху: Да. Авадхут Махарадж: Вы поймите… Ранджит Прабху: Да эти репортёры с телекамерами уже приходили… Авадхут Махарадж: А что они хотели? Ранджит Прабху: Ну как что… Сделать репортаж о нашей проблеме с Ачарьей… Мы просто остановили их… Авадхут Махарадж: А вы как-то можете их контролировать? Им можно заплатить? Ранджит Прабху: Нет, они просто пришли… Авадхут Махарадж: Зачем? Послушайте… Люди из средств массовой информации работают за деньги. Они не работают… Ранджит Прабху: Да, журналисты… Авадхут Махарадж: Им не нужны Ваши улыбки… Ранджит Прабху: Нет, всех этих журналистов, репортёров… контролирует Гопал. Авадхут Махарадж: Окей. Ранджит Прабху: В Навадвипе он контролирует журналистов и полицейское начальство. Авадхут Махарадж: Хорошо… А вот этот… как его … Нитай? Ранджит Прабху: Нимай. Авадхут Махарадж: Нимай - как Вы чувствуете, он нас не сдаст? Ранджит Прабху: Нет-нет-нет, он не сдаст. Авадхут Махарадж: То есть, он будет… типа… с гордо поднятой головой… без страха и упрёка… Ранджит Прабху: Ну да… Авадхут Махарадж: Пойдёт против Чайтанья Сарасват Матха… Ранджит Прабху: Ну да - в смысле, против Ачарьи Махараджа… Авадхут Махарадж: Нет, я ничего не хочу сказать… Просто… дело такое… люди по-настоящему запуганы… Ранджит Прабху: Нет-нет-нет… Этому человеку можно доверять… Авадхут Махарадж: Да… А какую роль Вы отводите мне? Ранджит Прабху: Ну, я просто хотел поставить Вас в известность… пока Вы здесь… но я хочу… в скором времени мы утвердим нашу организацию… и я хочу, чтобы Вы были нашим главным советником… консультантом… Авадхут Махарадж: Но какое положение Вы мне дадите? Ранджит Прабху: Ну, это зависит от Вас… смотря чего Вы хотите… Авадхут Махарадж: Нет, а что Вы можете мне предложить? Ранджит Прабху: Я буду счастлив дать Вам любое положение - в зависимости от Ваших желаний… Я хочу, чтобы Вы были советником… фактически, это означает, что Вы будете управлять Миссией… я буду счастлив… Я с Вами начистоту… Вы же понимаете… Авадхут Махарадж: Да… Ранджит Прабху: Я Вам рассказываю все детали, называю все имена… Авадхут Махарадж: Ну да, ну да… я понимаю… Но я хочу ещё раз подчеркнуть - я не хочу быть замешанным в этом… перевороте…Осуществить его - Ваша задача… А когда Вы его осуществите, тогда мы продолжим разговор. Ранджит Прабху: Окей. Авадхут Махарадж: Но Вы должны семь раз отмерить… Ранджит Прабху: Ага… Авадхут Махарадж: Я вот думаю… Как вы сумеете арестовать Ачарью Махараджа? На это нужны деньги… Ранджит Прабху: Хе-хе… Авадхут Махарадж: Вы поймите - Гопал просто играет роль связующего звена…Гопал не отдаст свои личные деньги… Ранджит Прабху: Гопал даст… Авадхут Махарадж: Да ну… Это пиздёж… Я не верю… Ранджит Прабху: Да что не верю… Вы просто подождите неделю… и Вы увидите… Авадхут Махарадж: Но… Вы должны понять… Ранджит Прабху: У меня денег нет, Махарадж… Это главная проблема… Авадхут Махарадж: Так а как тогда вы сумеете… Вы мне тут рассказываете план революции… Ранджит Прабху: Да… Авадхут Махарадж: …но даже Ленин - русский революционер - брал деньги у немцев… Вы понимаете? Ранджит Прабху: Да…Вы сами всё увидите… замешаны Вы не будете, но увидите… Авадхут Махарадж: Я буду следить за развитием событий из России, по интернету… Увижу - поверю… Ранджит Прабху: Да, Вы увидите на веб-сайте… Денег у нас особо нет, но мы сумеем… А у него хоть и есть, но… Авадхут Махарадж: Ну…Я Вам скажу, во что я верю. Я считаю, что существует только одна власть - власть денег. Вы мне сказали, что небольшие деньги у Вас есть - несколько лакхов (сот тысяч)… Но это затея может обойтись гораздо дороже - многие сотни тысяч… Ранджит Прабху: Один человек не может стоить так дорого… Авадхут Махарадж: Слушайте… Вот вы арестуете Ачарью… А он скажет властям: «Вот вам 10 лакхов, выпустите меня на свободу». И что тогда? Вы считаете, что они его не выпустят? Ранджит Прабху: Считаю, что не выпустят. Авадхут Махарадж: С какой радости? Ранджит Прабху: А с такой, что под этим решением уже стоят подписи десяти чиновников. Если найдётся один, который станет возражать, то его мнение ничего не изменит. Авадхут Махарадж: Ну хорошо. А если он наймёт лучших адвокатов и в суде докажет… Ранджит Прабху: Не сумеет. Есть свидетели… Начиная с 1993 г… Понятно, что он нелегал… Авадхут Махарадж: Да вы просто не в курсе, как выглядит юридическая сторона…Это вы должны доказать, что у него поддельный паспорт… Вам знакомо такое понятие, как «презумпция невиновности»? Ранджит Прабху: Да, но в Индии такие случаи не редкость… Люди подделывают паспорта… Авадхут Махарадж: Ну… Ранджит Прабху: Властям это известно… Авадхут Махарадж: Да, но это вы должны доказать, что он родился не в Бенгалии, что он не гражданин… Ранджит Прабху: Нет, доказать обратное обязан он… Он должен привести свидетелсьтва - кто его отец, кто… Авадхут Махарадж: Нет-нет-нет… Вы не понимаете… По закону, это власти должны доказывать, что он преступник, а без денег они не будут этим заниматься. Вы просто не знаете, как работает полиция. В России я нанимал полицию сотню раз… уж Вы мне поверьте… понимаете? У меня были конфликты из-за собственности… ну так вот… в России я нанимал полицию, контактировал с властями… И всем нужно платить. Без денег никто и разговаривать с вами не станет. Никто не вопримет вас всерьёз.. Именно это я пытаюсь Вам объяснить… Это всё Ваша глупость…С какой стати Вам доверять Гопалу? Он Вам что, родной брат? И Вы мне тут рассказываете, что Гопалу ничего не нужно… Это несерьёзно… Детский лепет. Заплатите деньги - тогда да, я поверю, а так… Вы поймите - полиция будет сидеть на заднице, пока Вы им не забашляете, а пообещать они могут что угодно… И Вы мне втираете, что арест гарантирован… Вы говорили с этим политиком? Он Вам дал обещание? Он что, не просит у Вас деньги? Ранджит Прабху: Нет. Политик, юрист - они обещают сначала сделать дело, а уже потом расчёт… Авадхут Махарадж: Ну… Ранджит Прабху: Вы знаете, как было дело в Девананда Гаудийа Матхе? Они выгнали секретаря… Тот занимал свой пост 22 года… а сам он из Бангладеш. Так вот, сначала они его выгнали, а потом уже взяли 4 лакха рупий. Авадхут Махарадж: Сколько? Ранджит Прабху: 4 лакха. Авадхут Махарадж: Так дёшево? Ранджит Прабху: Да… Выгнали, всё подчистили… а там уже получили, что причиталось… Авадхут Махарадж: Вы думаете, что за 4 лакха они всё устроят? Ранджит Прабху: Ну, за 5… Притом они всё сделают сами… мы ни сном, ни духом.. Авадхут Махарадж: Окей! Я ваш человек, но светиться не стану… Ранджит Прабху: Ну да, какой разговор… мы сами… Авадхут Махарадж: Очень опасная затея… Ранджит Прабху: Очень… Авадхут Махарадж: Окей… Хочу задать последний вопрос… глупый… прошу прощения, я всегда задаю глупые вопросы… Как быть, если дело не выгорит? Ранджит Прабху: В этом случае я просто покину Матх. Авадхут Махарадж: И всё? То есть, терять Вам нечего? Ранджит Прабху: Абсолютно. Авадхут Махарадж: Как насчёт Парамахамсы? Ранджит Прабху: Не знаю… Разве что они его выгонят… Пока Гурудев жив, они на это не пойдут… даже проигравшую сторону… никто никого не выгонит… Никто не знает, насколько всё серьёзно… То, что я Вам рассказал - никто толком не знает, о чём идёт речь… Авадхут Махарадж: Но Вы сказали, что Парамахамса в курсе… Ранджит Прабху: Парамахамса знает, но лишь в общих чертах. Точный план ему неизвестен. Но даже если мы проиграем, то ничего серьёзного не произойдёт. Авадхут Махарадж: Как насчёт Гопала? Ранджит Прабху: Ну, а что Гопал… Если победим - получим деньги; проиграем - денег не будет… Авадхут Махарадж: Я говорю о толстом Гопале, маленьком… Ранджит Прабху: А, толстый…Нет, он просто… Гопал и другие - просто батраки… Они не в курсе… Авадхут Махарадж: (тяжело вздыхает) Ладно, мне пора идти… Это не моя… Я всё понимаю… но сражаться лично не хочу… Очень опасная затея… Ранджит Прабху: Ага… Авадхут Махарадж: В любом случае… карты у вас на руках… вы знаете, что делаете… Но вы должны подумать… Ранджит Прабху: Махарадж, я знаю, что нужны большие деньги… Но где я их возьму? Где? Я ума не приложу… Ачарья Махарадж получает деньги от Гурудева… Авадхут Махарадж: Ну, Вы можете попросить деньги у людей, которым доверяете… Ранджит Прабху: Нет, я не стану просить. Авадхут Махарадж: А этот юрист… у него что, нет денег? Ранджит Прабху: У юриста есть, и у Гопала есть… но та контора нам говорит, что мы им заплатим, когда всё уже будет на мази… Авадхут Махарадж: Ну да… Окей… поживём - увидим… но штука стрёмная… в смысле, для них… потому что как им знать… где гарантиии… Ранджит Прабху: Да Махарадж, если мы проиграем… то терять-то нам нечего… Авадхут Махарадж: Да, но я хочу Вам сказать… что, если они… Ранджит Прабху: Если они захотят Последний раз редактировалось: 3soul (2014-07-28 01:52), всего редактировалось 2 раз(а)

Manio Стаж: 13 лет Сообщений: 82	26-Июл-2014 17:45 (спустя 5 минут) Из этой бесены я понял. Они такие возвышенные дживан мукты, что можно мочить в сартире любого! И за это их наградят в духовном мире пенисов в области промежности! Ну дак мочить их в сортире всех нах или посадить пусть их уголовники выебут в жопу! А потом скажут что это было духовное просветление или особенная лила Чпоки-Чпоки, или мадана-мохана, или что-то другое как ещё можно назвать по кришнаитски! Так и малолеток разводят дядьки всякие типа Слепцова. Странно но я слушал радио Торсунова и там выступал этот же Слепцов. Я ж сразу же по голосу понял, что этот парень себе каналы хорошенько позажимал (не в себе), да и Торсунчик то не шоколаде тоже. Куда правительство смотрит? Последний раз редактировалось: Manio (2014-07-26 17:52), всего редактировалось 1 раз

Страница 2 из 12

Страницы: Пред. 1, 2, 3, ... 10, 11, 12 След.

Список форумов goloka.org.ua » События в мире

Текущее время: 02-Дек 09:56

Часовой пояс: GMT - 2

Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
Вы не можете прикреплять файлы к сообщениям
Вы не можете скачивать файлы

Пользовательское Соглашение | Для правообладателей | Реклама на сайте

Добро пожаловать на наш трекер, который станет для вас незаменимым пособием по йоге, медитации и источником полезных советов на каждый день в разных жизненных ситуациях. Оставайтесь с нами, приглашайте друзей, делитесь ссылками на понравившиеся вам материалы. С уважением, Администрация сайта goloka.org.ua.

Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)

Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:

1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)

Сайт НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ электронные версии произведений, а занимается лишь коллекционированием и каталогизацией ссылок, присылаемых и публикуемых на форуме нашими читателями. В случаи поступления просьбы о удалении определенной «раздачи», вы обязаны предъявить соответствующие документы , свидетельствующие о наличии ЛИЦЕНЗИИ на тот или иной объект интеллектуальной собственности.