Jagadguru Sr.Kripalu Parishat - объективное научно-теологическое исследование - кто это?

Дневник Странствующего Проповедника >>

Том 11, глава 3 (1-18 марта 2010 г.)



Вознагражден сполна



После неприятных инцидентов в аэропортах Сан-Диего и Ванкувера, где меня допрашивали сотрудники службы безопасности, я снова начал размышлять о том, чтобы во время поездок по Соединенным Штатам носить светскую одежду.

Из-за угроз террористических актов в аэропортах всей страны ввели беспрецедентные меры безопасности. Пассажиры, вызывающие подозрение, подвергаются более тщательному досмотру; среди них часто оказываются люди из различных расовых, этнических, религиозных или национальных групп. А развевающиеся шафрановые одежды санньяси, без сомнения, сразу бросаются в глаза.

И все-таки, я решил не менять одежду. "Опыт показывает, что если я путешествую не в брюках и рубашке, а в своих одеждах, то люди обращаются ко мне с духовными вопросами, - думал я. - Преимущество одеяний санньяси бесспорно".

Решение мое было вознаграждено сполна. Прошло две недели с начала тура; я проходил регистрацию на рейс из Бойсе, штат Айдахо, в Солт-Лейк-Сити. И у турникета безопасности, меня, естественно, вновь отвели в сторону для спецдосмотра.

- Расставьте ноги и разведите руки в стороны, пока я буду обыскивать Вас, - произнес служащий.

- Без проблем, - улыбнулся я. - Я уже привык к этому.

Его руки заскользили вдоль моих рук и вниз до пояса.

- Эта простыня крепко завязана? - спросил он.

- Это называется дхоти, сэр, - ответил я. - И да, оно завязано крепко.

- Я спросил потому, что когда последний раз досматривал одного из ваших, - пояснил он, - его простыня слетела. И он остался стоять в самом странном, что я когда-либо видел в своей жизни, нижнем белье.

Я усмехнулся.

Закончив процедуру личного досмотра, он провел меня к столу досмотра ручной клади.

- Вообще-то, я бы хотел задать Вам вопрос, если можно, - медленно произнес он, открывая мой кейс.

- Пожалуйста, офицер, - ответил я. - Ведь это Ваша работа. Я ценю эти меры безопасности. Они помогают нам остаться в живых.

- Нет, я имею в виду вопрос другого рода, - сказал он, оглянувшись вокруг и убедившись, что никто не наблюдает за нами.

- Вы духовный человек, - продолжил он, - и выглядите очень счастливым. Можете мне объяснить, почему я так страдаю в своей жизни?

- Что ж, сэр, - ответил я. - В материальном мире страдания будут всегда. До некоторой степени Вы можете это исправить, но никак не измените того, что все мы болеем, стареем и, в итоге, умрем. Вам нужно найти в глубине себя и открыть свое духовное "я", вечное, полное знания и блаженства.

- Как оно выглядит, духовное "я"? - спросил он, доставая мой принтер.

- Мы духовные существа, - ответил я, - с духовным телом, духовными чувствами и эмоциями. И это тело вечно. Оно никогда не стареет.

Он посмотрел на меня:

- А Бог правда существует?

В то же мгновение другой сотрудник службы безопасности окликнул его.

- Эй, Билл, - крикнул он, - у вас там какие-то проблемы? Почему так долго?

- Все в порядке, - крикнул в ответ Билл. - Просто повторный досмотр.

Он посмотрел на меня в ожидании ответа на свой вопрос.

- Конечно, Бог существует, - ответил я, - и Вы можете увидеть Его. Но для этого надо обладать определенными качествами.

- Какими? - спросил он, продолжая медленно перебирать мои вещи.

- Билл! - крикнул другой служащий. - Заканчивай с ним! Очередь растет!

Билл явно тянул время, чтобы задать мне свои вопросы.

- Какими качествами нужно обладать, чтобы увидеть Бога? - переспросил он.

- Любовью, - ответил я.

- Но как.., - начал он, и в этот момент зашел другой таможенник.

- Билл, - спросил он, - этот джентльмен представляет собой угрозу безопасности?

- Нет, сэр, - ответил Билл.

- Тогда не задерживай его, - приказал он.

- Я хочу задать ему еще один вопрос, - сказал Билл.

- Тогда спрашивай, - отрезал он.

- О жизни, - уточнил Билл.

Тот пристально посмотрел на него.

- Билл, здесь не место для этого, - произнес он веско, и повернулся ко мне:

- Вы можете идти, сэр.

- Но мне надо узнать.., - начал было Билл.

- Вернись к работе, - сурово отрезал служащий.

- Можно я дам ему свою визитку? - спросил я, собирая вещи, чтобы уйти.

- Нет, - был ответ, - он при исполнении.

Пройдя двадцать метров, я обернулся и увидел, что Биллу делают выговор. Я шел к своему выходу на посадку и всё думал о нем, но тут ко мне подошла девушка и спросила:

- А Вы из Харе Кришна?

- Да, - ответил я.

- Есть у Вас какие-нибудь книги? - она улыбалась. - Мне всегда хотелось узнать что-нибудь о вашей религии.

- Извините, - сказал я, - с собой нет, но если дадите свой адрес, я вышлю Вам несколько.

Визитка, которую я хотел отдать Биллу, все еще была у меня в руке, и я протянул ее девушке.

- Великолепно! - сказала она. - Не забудьте.

Я улыбнулся и ответил:

- Не забуду.

Благодаря накопленным бонусным милям, я летел бизнес-классом. Спустя двадцать минут полета к проходу у моего места подошла женщина.

- Вы буддист? - спросила она.

- Нет, - ответил я. - Я монах из движения Харе Кришна.

- А я буддистка, - сказала она. - Не могли бы Вы объяснить мне, в чем разница между Харе Кришна и буддизмом?

Мужчина, сидевший рядом со мной, отложил "Уолл-стрит джорнал", чтобы посмотреть, что происходит.

- Основное отличие в том, что мы принимаем абсолютную истину как личность, - начал я. - А в буддизме утверждается, что все, в конечном счете, является пустотой.

Мужчина вернулся к своей газете.

- Да, - сказала она, - так и есть. А что у нас общего?

- Несколько моментов, - продолжил я, - например, вера в реинкарнацию.

- Минуточку, - сказала она и обратилась к моему соседу, - Сэр, не могли бы Вы поменяться со мной местами? Я очень хочу поговорить с этим монахом.

Мужчина опустил газету.

- У вас бизнес-класс? - спросил он.

- Нет, - ответила она, - "эконом". Но это место около прохода.

Он скептически посмотрел на нее.

- Но для меня это очень важно, - сказала она. - Пожалуйста. Мне необходимо духовное общение.

Он все еще не верил своим ушам.

- Мне действительно это нужно, - продолжала она настаивать.

Мужчина задумался.

- Хорошо, - согласился он, к моему изумлению, - Если для Вас это так важно.

Он собрал вещи, взял ее посадочный талон и ушел на ее место в эконом-классе.

Она села рядом со мной:

- Вы сказали что-то про реинкарнацию?

И полтора часа полета мы обсуждали различия между вайшнавизмом и буддизмом.

Когда я шел к месту выдачи багажа в аэропорту Солт-Лейк-Сити, меня снова остановила женщина.

- Прошу прощения, сэр, - сказала она, - можно узнать, что Вы исповедуете?

- Я из движения Харе Кришна, - ответил я. - И следую древней духовной традиции Индии.

- Понятно, - сказала она. - А одежда на Вас что-нибудь означает?

- Да, конечно, - улыбнулся я. - Мы носим эту одежду, чтобы люди задавали нам вопросы.

Она рассмеялась.

- Серьезно, - продолжил я, - Внешний облик отражает внутреннее состояние. До того, как стать монахом, я вел такую жизнь, что деградировал бы. В то время моя нечистая, неаккуратная одежда показывала, что и сердце мое нечисто. Теперь я стремлюсь постичь Бога, и эти одежды - знак моих чистых стремлений.

- Красиво, - сказала она. - Собираетесь ли Вы посетить храм мормонов в Солт-Лейк-Сити?

- Обязательно, если будет время, - ответил я.

- А также Молодежный Университет Бригхэма, - посоветовала она. - Большинство тамошних студентов - приличные молодые мормоны.

- Постараюсь, - пообещал я.

Мы пожали друг другу руки.

- Счастливого пути! - Пожелала она.

Когда я сражался со своей тележкой, поднимая ее на следующую ступеньку, какой-то парень, поддержав меня сзади рукой за спину, заботливо подтолкнул меня.

- Большое спасибо, - поблагодарил я его, когда мы добрались до верхних ступенек. Он рассмеялся:

- Звучит, как благодарность свыше.

Пока я ждал свой багаж у транспортера, ко мне подошла женщина лет пятидесяти.

- Вы американец, верно? - спросила она.

- Да, мэм, - ответил я.

- Но следуете восточному пути. Почему?

- В этой традиции я нашел ответы на все свои духовные вопросы, - ответил я.

- И сколько лет Вы практикуете? - продолжала она.

Я задумался на мгновение.

- Сорок лет.

- Сорок лет! - Воскликнула она. Потом наклонилась ближе и понизила голос. - И Вы были стойким на протяжении всех этих лет? Все время держали свои обеты?

- Да, мэм, - кивнул я в ответ. - Я оставался верен и все время следовал своим обетам.

- Джордж! - позвала она своего мужа, который стоял около транспортера. - Дай мне двадцать баксов.

Ее муж полез в карман, подошел и протянул ей двадцатидолларовую купюру. Женщина вложила деньги мне в руку.

- Продолжайте в том же духе, - сказала она и отошла.

Я провел четыре удивительных дня у Чару даса и его жены Вайбхави даси в их храме в Спаниш Форк, к югу от Солт-Лейк-Сити. Вечером накануне отъезда я получил письмо по е-мейл из Государственного Департамента США, которое, по всей видимости, было следствием тех нескольких инцидентов, когда меня тщательно проверяли в аэропортах.

В нем говорилось:

"Дорогой Сэр, Мы обращаемся в Вашу организацию от имени Министерства национальной безопасности США, чтобы получить информацию о том, бывали ли у Вас проблемы или инциденты в аэропортах при регистрации на рейс и досмотре багажа из-за одежды и других атрибутов, демонстрирующих Вашу религиозную принадлежность. Например, считает ли кто-то из последователей Вашей религии, что к ним отнеслись предвзято во время проверки службой безопасности аэропорта из-за того, что они были одеты в религиозную одежду или при них были религиозные атрибуты? Мы будем благодарны за Вашу помощь в решении проблем, связанных с досмотром службой безопасности аэропортов лиц, имеющих при себе одежду и религиозные атрибуты, демонстрирующие их религиозную принадлежность".

Я ответил:

"Уважаемые господа, Мне кажется, что иногда меня подвергают более тщательной проверке из-за моих религиозных одежд. Но с моей стороны претензий нет. Принимая во внимание несомненную угрозу терроризма в нашей стране, подобные меры безопасности вполне приемлимы. Более того, это дает мне возможность делиться своими убеждениями со всеми вами. С наилучшими пожеланиями, Индрадьюмна Свами".

На следующее утро я вылетел в Даллас, штат Техас. Мне досталось место рядом с джентльменом, который был поглощен чтением книги. Мне показалось, это была Библия. Когда он положил ее в карман сиденья перед собой, я спросил, можно ли взять ее почитать.

Он улыбнулся:

- Это Книга Мормона.

- Хорошо, - сказал я. - Всегда интересно узнать что-нибудь о других вероучениях.

- Мне тоже, - учтиво ответил он. - У Вас есть с собой экземпляр Бхагавад-Гиты?

- Вы знакомы с Гитой? - удивился я.

- Вообще-то нет. Но я знаю, что это Писание Харе Кришна, а судя по вашей одежде, Вы кришнаит.

У нас завязался приятный и обстоятельный разговор о религии; мы проговорили два с половиной часа, до самого конца полета. Когда самолет приземлился, джентльмен улыбнулся:

- Можете оставить книгу себе.

Она была большой, богато украшенной - явно редкое издание.

- Спасибо, - поблагодарил я. - Полагаю, это особенный подарок. Если Вы оставите свою визитку, я вышлю Вам Бхагавад-Гиту.

- Почту за честь, - ответил он, протягивая мне визитку.

Вечером я достал рассмотреть ее. Глаза мои расширились, когда смысл верхних выделенных строчек дошел до меня. Они гласили:

Молодежный Университет Бригхэма Факультет изобразительного искусства и коммуникаций Декан

"Ну и ну, - подумал я. - Приятный сюрприз под конец приятного дня".

Шрила Прабхупада пишет:

"В стране, известной как Маюрадхваджа, людей самой низшей, считающейся ниже шудр, касты, тоже посвящают в Вайшнавский культ преданного служения. Когда они должным образом одеты, со знаками тилаки на теле, бусами на шее и четками в руках, они выглядят так, будто спустились с Вайкунтхи. Поистине, они выглядят такими прекрасными, что обычные брахманы не идут с ними ни в какое сравнение".

("Нектар преданности", глава 5)