Воспоминания
|
|
Список форумов goloka.org.ua » Документальные фильмы » Ведическая тематика |
|
|
| Автор | Сообщение |
|---|---|
|
Darth Vader
Стаж: 14 лет Сообщений: 861
|
Воспоминания о Шриле Прабхупаде
Раздача закрыта, по причине наличия пропаганды экстремизма
Жанр: Интервью Описание: Бхакти Чару Свами (34 минуты) Video: DivX 5 352x288 Audio: MPEG Audio Layer 3 22050Hz stereo 55Kbps Джаяпатака Свами (40 минут) Video: DivX 5 352x288 Audio: MPEG Audio Layer 3 44100Hz stereo 127Kbps Индрадьюмна Свами (78 минут) Video: DivX 5 320x240 Audio: MPEG Audio Layer 3 44100Hz stereo 127Kbps Радханатха Свами (55 минут) Video: DivX 5 352x288 Audio: MS ADPCM 44100Hz stereo 354Kbps Шачинандана Свами (16 минут) Video: DivX 5 352x288 Audio: MPEG Audio Layer 3 44100Hz stereo 127Kbps Шридхар Свами (10 минут) Video: DivX 5 352x288 Audio: PCM 44100Hz stereo 1411Kbps |
  |
|
|
бх_алекс Стаж: 14 лет Сообщений: 19
|
Вдохновляющий фильм.
|
|
|
|
|
ahiles
|
это воспоминания только членов организации и не может быть полностью исчерпывающим.
Что вполне очевидно - нет ни одного Ачарьи ни прошлого ни настоящего. При всем уважении к Вайшнавам |
|
бх_алекс Стаж: 14 лет Сообщений: 19
|
То что вы ИСККОН не любите, я понял. Тут у меня притензий нет, это ваше дело, личное, личное дело каждого. Но про ачарьев я что-то не понял. Вы якобы уважаете вайшнавов и не видите среди них ачарьев?
Тут же хочется вас про признаки ачарьев спросить. Каковы на ваш взгляд признаки ачарьев? А то я, право, ничего не понял. |
|
|
|
|
1610833 Стаж: 14 лет Сообщений: 3
|
Джая Прабхупад !
|
|
|
|
|
senydalian Стаж: 14 лет Сообщений: 31
|
спасибо
|
|
|
|
|
alexgreat331 Стаж: 14 лет Сообщений: 90 Откуда: Сибирь
|
скорости бы добавить, если можно
|
|
|
|
Страница 1 из 1 |
|
|
Список форумов goloka.org.ua » Документальные фильмы » Ведическая тематика |
Текущее время: 26-Апр 21:28
Часовой пояс: GMT - 2
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете прикреплять файлы к сообщениям Вы не можете скачивать файлы |
Добро пожаловать на наш трекер, который станет для вас незаменимым пособием по йоге, медитации и источником полезных советов на каждый день в разных жизненных ситуациях. Оставайтесь с нами, приглашайте друзей, делитесь ссылками на понравившиеся вам материалы. С уважением, Администрация сайта goloka.org.ua.
Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)
Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:
1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)
Традиционно, разные школы базируются на двух фундаментальных вопросах: 1) что есть мир, и 2) что\кто есть Я, иными словами чем есть всё то, что воспринимается, и кем есть тот, кто всё это воспринимает. Казалось бы уже у каждого есть ответы на данные вопросы, и потому они более не задаются. Йога базируется на том, что положенные в основу жизнедеятельности (жизни\бытия + деятельности) неверные ответы, на упомянутые выше вопросы, приводят к страданиям, впрочем верно и обратное – утвердившись в истине, достигается состояние противоположное страданиям (порой именуемое противоположным берегом сансары). ). С точки зрения теории - всё достаточно легко, а с точки зрения практики - не всё так просто (ответы, и всё что базировалось на них, повторялось длительное время, и как следствие обладают устойчивой тенденцией к дальнейшему повторению, которое ведет к дальнейшему страданию - теория не прекращает повторения всего того, что повторялось, но указывает на то, что должно прекратить повторяться. В свою очередь, администрация желает вам успехов в практике, которой мало кому хочется заниматься, в результате чего достигается только состояние 1) я знал как должно, 2) но делал как обычно, и 3) получил результат именно из второго пункта, искренне рассчитывая на результат из первого пункта :)
Великие изречения ведических писаний, которые указывают на суть:
1. Прагьянам брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишада» 3.3 «Ригведы»)
2. Аям атма брахма — «атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарваведы»)
3. Тат твам аси — «то ты еси» («Чхандогья-упанишада» 6.8.7 «Самаведы»)
4. Ахам брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишада» 1.4.10 «Яджурведы»)
Сайт НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ электронные версии произведений, а занимается лишь коллекционированием и каталогизацией ссылок, присылаемых и публикуемых на форуме нашими читателями. В случаи поступления просьбы о удалении определенной «раздачи», вы обязаны предъявить соответствующие документы , свидетельствующие о наличии ЛИЦЕНЗИИ на тот или иной объект интеллектуальной собственности.